周耀輝推介：《不道德教育講座》三島由紀夫

「既然要死，就要死得轟轟烈烈、聲勢浩大。」最後，三島由紀夫轟轟烈烈地剖腹自盡，為傳奇的一生劃上句號──即使不是三島的讀者，相信也會略有所聞。
可三島由紀夫特別之處，不單單在其生平，他的作品的選材和價值觀也非常前衛。在相對保守的五六十年代，會在作品中討論性／別、身體等話題的作家寥寥可數，而這偏生是三島文學中很重要的題材。一九四九年《假面的告白》、一九五九年的《禁色》更以同性戀為主軸。三島作品中對肉體、慾望、美醜的探討，可謂是對社會固有道德價值的衝擊，教人不得不重新審視已植入腦海的既有觀念。

上述提及的作品皆屬長篇，且具故事性，而今次G點電視《同讀一分鐘》的嘉賓主持周耀輝教授所介紹的《不道德教育講座》，則以「講座」形式與讀者對話，相對長篇小說淺白直接。而且文章題目也很吸引－－都是一些常人驟眼會立即認定為錯誤的觀念。《不道德教育講座》可說是三島對於日本當代社會的偽善的批判。

詳看G點電視製作的第四集《同讀一分鐘》：Youtube:
優酷:

拍攝：Yat, Fung Ming Sum, 阿華
剪接：Fung Ming Sum

曾幾何時，女人有投票權是歪理，男女平等是歪理，因同性戀行為入刑是常理... ...那今天呢？隨時日過去，人民的批判和爭取，使昔日的道理反變得不合理。就如 ＜處女是道德的嗎＞中的一句：「不管任何時代，任何民族，人類永遠有其不同的思考性差異存在。」
在性／別的議題中，我們不應否定一切不合「常理」的現象，我們亦不能將自己困鎖於現有的框架之中。抱著三島那種經常發問「為何不？」的態度，跳出歷史定下的框架──

為何女生不能粗魯、男生不能陰聲細氣？
為何兩個男生不能不受側目地在街手牽手？
為何一個幸福家庭不能是兩男或兩女組成或其他組合組成的？
為何... ...

撰文：Stephanie Lee（女同學社／Ｇ點電視義工）


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