（舊戲復刻）《復國者聯盟》— 剪不斷理還亂的日韓關係
最近，釜山事件再次撼動脆弱的日韓同盟。
歷史題材一直是電影的重要元素。韓國有不少電影以日本殖民時期為本，《復國者聯盟》便是顯例，為何此電影會引起韓人共鳴，除了金光閃爍的演員陣容外，當中還有深刻的歷史糾纏，下文試析論之。
電影開始，就是風起雲湧的暗殺，目標直指朝鮮總督寺內正毅，殺手廉碩晉失敗被擒。
何以起義烽起？這是基於朝鮮深厚的歷史傳統（如近六百年的李氏皇朝）及國民身份認同所致。由前者確立後者。踏入十九世紀末期，朝鮮半島成為列強的博奕場。踴踴若試者為新興現代化國家 — 日本。甲午戰爭，日俄戰爭亦因朝鮮本土利益而起，最終帝國日本得勝。（其實日俄戰爭，日本瀕臨破產，無法再經消耗，必需停戰談和。）李朝天子頓成傀儡，直至一九一零年，朝鮮被日本吞併，展開長達三十五年的殖民時期。
舉國淪亡，愛國民眾挺而走險，反抗日本殖民統治。一九一九年三月一日，朝鮮爆發獨立運動，結果被嚴厲彈壓（時至今日，三一節與光復節均是南韓的公眾假期，後者更是大韓民國政府成立紀念日），歷任朝鮮總督有見及此，便加快推行皇民化運動，削弱朝鮮人的國家意識，達致內鮮一體。
有別於台灣政策，一九三七年十月二日，政府強制每名朝鮮人民必需背誦《皇國臣民誓詞》，又在朝鮮神宮立起「皇國臣民誓詞之柱」，極盡壓迫的能事。除了這些後期措施外，皇民化運動的關節點在於三點：一是「國語運動」，二是改易姓名，三是建立志願兵制度。首先，所謂國語即日語。全體朝鮮民眾只準在公開場合說官方語言，違者犯法。其次，民眾需更易日本姓名，如金姓改為金山，金田。再者，每人需進神社參拜以天皇為主的神祇，加強歸屬感。為了進益皇民身份認同及對抗歧視，不少青壯選擇入伍，目的是比日本人更像日本人。他們的下場悲慘，除了埋骨異域，更成為被遺忘的一群。按厚生勞動省的統計，朝鮮兵士連同軍屬超過二十萬，卻因日本戰敗後，失去國藉，無法取得任何補償。
這些強加於朝鮮人頭上的長官意志，越是暴力，越是反抗，也是培養前仆後繼復國者的土壤。片中的孖生姊妹因意外而分離，一人淪為父親聯姻朝鮮總兵官的工具（美津子），另一人成為遊擊隊神槍手（安沃允），活躍於滿州地區。
安說日人大肆屠殺當地鄉民，遍地屍骸。這實關於日本的移民政策。滿州國成立後，日本政府號召內地農民往新大陸開墾，援解內地的經濟危機。原居民反被迫遷，衝突時而有之。在不平等政策下，受罰的永遠是朝鮮人與漢人，投身革命似是唯一的出路。
電影中的角色忠奸分明，施虐者如川口武官（曾殺三百多名朝鮮人），韓奸（姜仁國）均遭制裁。
最後甚至是表裡不一的投日間諜 — 廉碩晉也被殺。歷史又是否如此？筆者認為廉隊長是片中最具血肉的角色，不是面譜般的存在。當時無論在滿州或朝鮮，日人均設立大學，軍事學校，專科學校。日，朝，漢三族學生待遇差別甚大（ 滿州軍事學校的日人學生穿新品，食白米，中國學生（包括朝鮮族）只能穿舊品，吃高梁配白米。），倒也培育不少人才。其中的皎皎者要算是高木正雄。他畢業於滿州士官學校，為帝國出生入死，最後成為韓國獨裁總統 — 朴正熙。還有崔圭夏，姜英勳都是韓國有名的「知日派」，深深影響戰後的南韓政局。
不光彩的過去被刻意隱藏，回想過去時局紛圍，時人不入教育體制，就連突圍的機會也沒有。戰後朝鮮立即出現分治局面，權力真空。曾任職朝鮮殖民政府的當地精英是及時選擇。無論是經濟，行政單位，都需要這群專業人士。換一門庭，他們便可享受戰時待遇（以日本戰後軍人的每年退休金為例（一九五三年復辦），上將每年有年金八百萬日元，校級也有五百萬日元以上），雖令人難過不已，卻是活生生的政治現實。韓國如是，日本如是，德國也如是。公義很多時不能伸張，如同片中手刃叛徒也不是辦法。重視關懷受害民眾，忠實傳達歷史，共同為轉型正義努力。
總結而言，朝鮮與日本歷史糾結之深，不能三言兩語便可解決。兩國文化相互影響，例如漢文佛典經朝鮮傳到日本，成為構築日本佛教的基礎。好事卻被慘痛史實掩蓋。遠至白川江戰役，文祿慶長之役，直至近代朝鮮屢遭侵略，加害最深者是日本無異。朝鮮半島分治的原因也是日本戰敗後美蘇博奕的結果。朝鮮民眾苦等殖民統治終結，命運卻不可掌握。對日本的仇恨正是南北韓人民建構身份認同的工具。電影是良好媒介管道，軟性宣揚愛國主義教育，《復國者聯盟》便是此典型。
以下是電影預告。
歷史題材一直是電影的重要元素。韓國有不少電影以日本殖民時期為本，《復國者聯盟》便是顯例，為何此電影會引起韓人共鳴，除了金光閃爍的演員陣容外，當中還有深刻的歷史糾纏，下文試析論之。
電影開始，就是風起雲湧的暗殺，目標直指朝鮮總督寺內正毅，殺手廉碩晉失敗被擒。
何以起義烽起？這是基於朝鮮深厚的歷史傳統（如近六百年的李氏皇朝）及國民身份認同所致。由前者確立後者。踏入十九世紀末期，朝鮮半島成為列強的博奕場。踴踴若試者為新興現代化國家 — 日本。甲午戰爭，日俄戰爭亦因朝鮮本土利益而起，最終帝國日本得勝。（其實日俄戰爭，日本瀕臨破產，無法再經消耗，必需停戰談和。）李朝天子頓成傀儡，直至一九一零年，朝鮮被日本吞併，展開長達三十五年的殖民時期。
舉國淪亡，愛國民眾挺而走險，反抗日本殖民統治。一九一九年三月一日，朝鮮爆發獨立運動，結果被嚴厲彈壓（時至今日，三一節與光復節均是南韓的公眾假期，後者更是大韓民國政府成立紀念日），歷任朝鮮總督有見及此，便加快推行皇民化運動，削弱朝鮮人的國家意識，達致內鮮一體。
有別於台灣政策，一九三七年十月二日，政府強制每名朝鮮人民必需背誦《皇國臣民誓詞》，又在朝鮮神宮立起「皇國臣民誓詞之柱」，極盡壓迫的能事。除了這些後期措施外，皇民化運動的關節點在於三點：一是「國語運動」，二是改易姓名，三是建立志願兵制度。首先，所謂國語即日語。全體朝鮮民眾只準在公開場合說官方語言，違者犯法。其次，民眾需更易日本姓名，如金姓改為金山，金田。再者，每人需進神社參拜以天皇為主的神祇，加強歸屬感。為了進益皇民身份認同及對抗歧視，不少青壯選擇入伍，目的是比日本人更像日本人。他們的下場悲慘，除了埋骨異域，更成為被遺忘的一群。按厚生勞動省的統計，朝鮮兵士連同軍屬超過二十萬，卻因日本戰敗後，失去國藉，無法取得任何補償。
這些強加於朝鮮人頭上的長官意志，越是暴力，越是反抗，也是培養前仆後繼復國者的土壤。片中的孖生姊妹因意外而分離，一人淪為父親聯姻朝鮮總兵官的工具（美津子），另一人成為遊擊隊神槍手（安沃允），活躍於滿州地區。
安說日人大肆屠殺當地鄉民，遍地屍骸。這實關於日本的移民政策。滿州國成立後，日本政府號召內地農民往新大陸開墾，援解內地的經濟危機。原居民反被迫遷，衝突時而有之。在不平等政策下，受罰的永遠是朝鮮人與漢人，投身革命似是唯一的出路。
電影中的角色忠奸分明，施虐者如川口武官（曾殺三百多名朝鮮人），韓奸（姜仁國）均遭制裁。
最後甚至是表裡不一的投日間諜 — 廉碩晉也被殺。歷史又是否如此？筆者認為廉隊長是片中最具血肉的角色，不是面譜般的存在。當時無論在滿州或朝鮮，日人均設立大學，軍事學校，專科學校。日，朝，漢三族學生待遇差別甚大（ 滿州軍事學校的日人學生穿新品，食白米，中國學生（包括朝鮮族）只能穿舊品，吃高梁配白米。），倒也培育不少人才。其中的皎皎者要算是高木正雄。他畢業於滿州士官學校，為帝國出生入死，最後成為韓國獨裁總統 — 朴正熙。還有崔圭夏，姜英勳都是韓國有名的「知日派」，深深影響戰後的南韓政局。
不光彩的過去被刻意隱藏，回想過去時局紛圍，時人不入教育體制，就連突圍的機會也沒有。戰後朝鮮立即出現分治局面，權力真空。曾任職朝鮮殖民政府的當地精英是及時選擇。無論是經濟，行政單位，都需要這群專業人士。換一門庭，他們便可享受戰時待遇（以日本戰後軍人的每年退休金為例（一九五三年復辦），上將每年有年金八百萬日元，校級也有五百萬日元以上），雖令人難過不已，卻是活生生的政治現實。韓國如是，日本如是，德國也如是。公義很多時不能伸張，如同片中手刃叛徒也不是辦法。重視關懷受害民眾，忠實傳達歷史，共同為轉型正義努力。
總結而言，朝鮮與日本歷史糾結之深，不能三言兩語便可解決。兩國文化相互影響，例如漢文佛典經朝鮮傳到日本，成為構築日本佛教的基礎。好事卻被慘痛史實掩蓋。遠至白川江戰役，文祿慶長之役，直至近代朝鮮屢遭侵略，加害最深者是日本無異。朝鮮半島分治的原因也是日本戰敗後美蘇博奕的結果。朝鮮民眾苦等殖民統治終結，命運卻不可掌握。對日本的仇恨正是南北韓人民建構身份認同的工具。電影是良好媒介管道，軟性宣揚愛國主義教育，《復國者聯盟》便是此典型。
以下是電影預告。