【覺與悟】 台灣法鼓山‧短家出家

台灣法鼓山‧短家出家
2015年的「印度、尼泊爾遊歷分享會」以「回港後」作結，還記得當時有朋友問我能否多說回港後有怎樣的打算? 當時的我只想著有何地方需要我，便到那裡好了。
回港後，起起落落，從待多一天都嫌多的工作到漸漸明白到緣起時該留，緣盡時該放下。

工作與生活，看似安穩，卻像是跌入了輪迴的漩渦裡，逃不出來，迷失且忘本。這次的出離，再次回到心聽心。當再次接觸心，答案始終如一，心是最真實的。

短家出家，讓我還願。一直想體驗出家生活，不一樣的生活。出家與否不重要，重點是找到該走的路。當方向出現後，之後所選擇的路，都再沒有對與錯。我們沒什麼事要忙，忙的就是修行來行願。



「與法相遇 願心相繫」
最重要的人是誰? 不是最感恩的人，不是最愛的人，而是當下與你一起的人。感恩法師們的每一言行教導，以生命滋養生命，願我能把外在的知識內化成智慧。

問道法師，雖然很認同佛教「自利利他」的精神，可是要完全地放棄個人所喜愛的一切，還是不情願。你是怎樣做到的?

法師回答: 當你漸漸走向修行的路，就會發現你所愛的一切都是跟修行有關。我從前是想開書店的，但後來發覺看書不過是我逃避現實世界的工具。

法師的回答讓我回想這幾年，閒時抄經打坐，到近日的喫茶、太極、誦課，修身攝心。願能堅定的持修，不負恩師教誨。苦即是樂。沒了苦即沒了樂。先知道苦，才能得究竟的樂。當愈多替別人著想，愈能修正自己。




生活可以再簡單一點，欲望可以再少一點，心可以再清淨一點，對情欲的執與斷亦有所啟發。我們所愛的人都是由己投射出來。我愛他，是因從他身上看到我想成為的人，想擁有的特質。

少了對情欲的執，回到純淨的愛，愛而不執。由粗糙的情欲慢慢轉向柔軟的心靈交流。從身體上的情欲，吻和擁抱，漸漸走到另一層次，拖手就好了。慢慢的只有點頭和眼神的交流。然後，心裡感應到對方，就好了。只要雙方都是走在同一路上，終會見面。

心靈感應本是人與生俱來的溝通方式，只是現代人太習慣了說話。無言是最真摰的相處。

得承認此刻的我還是有情眾生，就安於此好好修行。



「由熟轉生，由生轉熟」
似梦非梦，活在不熟悉的作息，身心沒了固有依靠，心存矛盾不安，其實讓人更能全然的觀照己。借外境來打磨稜角的心，人才能保持敏銳、不執而安然的心。

身體的崩緊，心的在乎，便人活得不自在。所有的煩惱皆由己而來，因執著心起。讓心放輕一點，心會隨之而變得柔軟。愈清淨的心，愈能透徹的感受外境。

每次到山上，都會感到很舒服。心說：我本是住在山上的。



身體的崩緊，心的在乎，便人活得不自在。所有的煩惱皆由己而來，因執著心起。讓心放輕一點，心會隨之而變得柔軟。愈清淨的心，愈能透徹的感受外境。
每次到山上，都會感到很舒服。心說：我本是住在山上的。


合十，發願
以最誠懇的心來發最大的悲願

「出家是為了回家，回家是為了出家。」
出煩惱的家，得智慧。
回本來面目的家，得安心。
出清淨的家，恆持清淨。
回紅塵的家，布施眾生。


貴重物品在哪?
開始時，我們把所謂的貴重物品手機和錢包交出，讓心得以安下。結束時，發回手機和錢包的一刻，這些真是貴重物品嗎? 當人不見了手機，會拼命的去找。可是當人不見了最貴重的「心」，卻不以為然。願您我繼續保持對「心」的渴求。

修行的路是漫長的，正因漫長的路，讓我更堅持一步一步的走下去。一旦踏上了修行的路，便不會回頭。