《復仇勇者》: 絕境下的天人交戰
《復仇勇者》: 絕境下的天人交戰
文:地球人
舉世矚目的奧斯卡金像獎剛落幕,The Revenant《復仇勇者》可算是大贏家。首先恭喜Leonardo DiCarpio終於抱得金人歸,還有Alejandro González Iñárritu與Emmanuel Lubezki的黃金組合繼上屆Birdman後再次包辦最佳導演及最佳攝影,在構思和技術上都完成了自我超越。
此電影最大的賣點就是如同親歷其境的真實感,看著彷彿戲院的溫度也隨著戲中的風雪不斷下降。冷酷無情又變幻莫測的大自然、血淋淋的生死相搏和困境中的人性善惡都被赤裸裸地投射到銀幕上。為了挑戰寫實拍攝的極限,整個團隊都拿出了超乎想像的毅力和決心。他們冒著長期低於零下三十度的低溫,帶著器材跑到嚴冬中的洛磯山脈拍外景。導演和攝影師似乎還嫌未夠折磨,決定全片都要在自然光下拍攝來呈現真實自然的影像,結果每天只有90分鐘黃金時間去拍,出錯了就明天請早。Leonardo甚至還要一口咬下生野牛肝,親身躲進新鮮滾熱辣的動物屍體。連身經百戰的他都說拍攝這套電影是前所未有地艱苦,就像活在冰雪地獄中。(順帶一提,其實Tom Hardy表現也絕不遜色,從骨子裡散發出為生存可以不擇手段,沒有底線的狠勁和奸險。)出來的製成品證明他們咬緊牙關留在冰天雪地也是值得的。壯麗的景觀加上人造燈光無法比擬的層次變化,恰如其分的配樂,還有對惡劣條件下人性被逼至絕路的深刻描畫,把這個悲壯的故事訴說得像一個屬於觀眾自己的回憶般,感覺遙遠卻真實。
-------------以下將會講述劇情,不想閱讀者請跳到下一幅圖片------------
故事發生於19世紀初美國的拓荒年代,一隊來自文明社會的獵人為了生計闖進蠻荒之地,面對著嚴寒天氣、崎嶇山勢、兇猛野獸以及原住民的威脅,試圖把獵來的獸皮運回市場變成財富。回家途中遇到原住民偷襲狼狽逃命時,當地找來的嚮導卻不幸被大灰熊攻擊得奄奄一息。領頭的隊長不願把他丟下,同行的隊員卻越來越躁動,不想被個半死不生的廢人拖累。眼看自隊伍缺少了嚮導迷失路向又饑寒交迫,隊長只好狠下心腸,好讓健全的活下去。留下來陪他走最後一程的,有人為了懸紅,有人出於尊敬,也有他唯一的親人。他成功靠著無比的意志和韌力慢慢復元過來,可恨的是現在只剩他獨自一人困在充滿危險和死亡氣息的嚴酷雪境,背負著身心的痛楚和熊熊的復仇烈火。他的心早已與他的兒子一同死去,他只想親手解決那個在他眼前刺穿兒子心臟的人。
復仇的旅途異常艱巨,神聖不可挑戰的大自然令人自覺生命的無常和渺小。在快要放棄掙扎求生時,他遇上了他的救命恩人,一個陌生原住民用古老的療法幫他保住性命。這個人的家庭也是被外來者摧毀,但並沒有被仇恨吞沒,坦言面對自己的不幸。可惜他的拯救者無法自救,無法逃出仇恨的魔爪,被駐紮在附近的獵人無故殺害。他親眼目睹人性的美好和醜陋,更無奈的是至善和至惡最後也不過殊途同歸。他終於明白真正的公平並不會照顧任何一個人的私慾,不管你是好人壞人或你的理念有多美好。公平只會隨機地打開機會的窗口,就看誰把握得住,成王敗寇,埋怨也無補於事。於是他決定只跟隨復仇怒火的帶領,做他自己認為對的事,準備好附上一切代價。純粹的信念終於把他帶到殺子仇人的面前,兩人的決鬥其實早已沒有懸念。當死亡都無法動搖一個人的決心,你還有威脅他的籌碼嗎?但別人的生死還是留給公平去決定,他的職責只是把仇人送到審判庭上,解開冤冤相報的枷鎖。
Revenge is in God's hands. Not mine.
-----------------------------------------------
文明vs野蠻
除了探討復仇的本質外,電影還以當年殖民者對原住民的殘害帶出了文明與原始的衝突,可以延伸到現今社會的種族問題和過度發展以致地球失去平衡。最令筆者深刻和扼腕的一幕是那位偶遇並拯救了主角的印第安人無辜被所謂的文明人殺害,屍體被掛起還要被標籤成野蠻人。「野蠻」無私的奉獻突顯出「文明」的傲慢和自私,狠狠地反諷社會以膚色或種族去鑑定一個人的身份或價值是何其膚淺,令人反思到底誰才是文明人。是手拿槍炮但目中無人的還是手無寸鐵但宅心仁厚的?是否不追求科技的便利就是落後野蠻?不願遵從你訂立的社會規則就是危險的異類,人人得而誅之?
膚色和種族的確是最容易標籤他人的方法,但一個族群未及其他優秀或發達有是否他們先天的缺陷?還是優勢的幸運兒為了保住自己的領導地位,千方百計打壓其他人,處處阻攔其他族群發展?公平並不是不切實際地把所有種族當成一式一樣,而是要給予他們平等的機會去發展和表現。過份保護弱勢種族也是歧視的一種,例如今屆頒獎典禮重用黑人司儀及表演者也被抨擊為矯枉過正,過猶不及。膚色是我們天生就背負的記號,無人能夠完全抽離,從絕對客觀的角度判斷每一個決定上是否受種族差異所影響。透過了解和尊重建立互利互信,才能達致真正的種族和諧。不應像當年登陸美洲大陸的歐洲殖民者般強行同化或滅絕其他文明,切忌把自己的文化或長處視為世界最「理想」的運作模式而對別人視而不見,錯過從其他文化學習和共同進步的契機。
種族之間固然喜歡抬高自己詆毀他人,然而人類對大自然也存著相近的觀念,總是幻想自己是高高在上的控制者。我們常以自己所得意的「現代」文明視為世界運行的框框,實在是自大得可笑。我們對人造的金錢和權力趨之若鶩,對真正掌管命運的大自然卻不以為然。戲中一望無際的雪地和無法攀越的山嶺就是在不斷提醒人類要自量,要明白大自然既能孕育萬物,也可以瞬間摧毀一切。人類的進步應該來自追求了解萬物並互利共存的智慧,而非逆我者亡壓倒一切的力量。
大自然殘酷嚴苛?還是人類太天真不自量力?
現代科技創造出很多前所未見的工具,令我們可以突破一些曾經被認為是不可打破的自然法規。船舶讓海洋不再成為阻隔,飛機令地球好像縮小了一樣,甚至太空也不是一個只能仰望的星空。但這些工具也製造了一種危險的錯覺,令人類以為自己可以對抗甚至征服自然的錯覺。其實種種污染問題,核能危機還有氣候變化都不斷在警醒人類要為更長遠的未來打算。奈何擁有權力和資源的都是自私而短視,更令人憂慮的是科技發展和環境惡化的趨勢看似已到達失控的邊緣。即使最後人類滅亡也只能怪是自取的,因為我們從不珍惜。
就連Leonardo領獎時也不忘勸世,自嘲道這個美麗(尚)宜居的地球就好像他耕耘多年才到手的金像獎一樣,得來不易。印第安人自古以來都對身邊的山川河嶽花草樹木飛鳥走獸充滿敬畏和感激,甚至把它們奉作神靈,祈求風調雨順萬物和諧共處。所有生命組成一個巨大循環,沒有開始也沒有完結,只是在不同時候以不同的形態存在;不計代價的復仇和無私地救贖其他生命也好像是循環中既定的軌跡,並非人心所能控制。看來他們的信仰和世界觀絕不落後或野蠻,而是他們比我們更早聽到大自然的苦心勸告,從善如流。
資料參考:
http://www.nytimes.com/2015/12/27/movies/about-that-bear-alejandro-g-inarritu-discusses-making-the-revenant.html?_r=0
http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-3361566/Leonardo-DiCaprio-reveals-ate-RAW-bison-liver-scene-Revenant.html
作者簡介:講得出來的說話,做不到不如不要說,而做得出但又講不到的,就不如不要做。
文:地球人
舉世矚目的奧斯卡金像獎剛落幕,The Revenant《復仇勇者》可算是大贏家。首先恭喜Leonardo DiCarpio終於抱得金人歸,還有Alejandro González Iñárritu與Emmanuel Lubezki的黃金組合繼上屆Birdman後再次包辦最佳導演及最佳攝影,在構思和技術上都完成了自我超越。
此電影最大的賣點就是如同親歷其境的真實感,看著彷彿戲院的溫度也隨著戲中的風雪不斷下降。冷酷無情又變幻莫測的大自然、血淋淋的生死相搏和困境中的人性善惡都被赤裸裸地投射到銀幕上。為了挑戰寫實拍攝的極限,整個團隊都拿出了超乎想像的毅力和決心。他們冒著長期低於零下三十度的低溫,帶著器材跑到嚴冬中的洛磯山脈拍外景。導演和攝影師似乎還嫌未夠折磨,決定全片都要在自然光下拍攝來呈現真實自然的影像,結果每天只有90分鐘黃金時間去拍,出錯了就明天請早。Leonardo甚至還要一口咬下生野牛肝,親身躲進新鮮滾熱辣的動物屍體。連身經百戰的他都說拍攝這套電影是前所未有地艱苦,就像活在冰雪地獄中。(順帶一提,其實Tom Hardy表現也絕不遜色,從骨子裡散發出為生存可以不擇手段,沒有底線的狠勁和奸險。)出來的製成品證明他們咬緊牙關留在冰天雪地也是值得的。壯麗的景觀加上人造燈光無法比擬的層次變化,恰如其分的配樂,還有對惡劣條件下人性被逼至絕路的深刻描畫,把這個悲壯的故事訴說得像一個屬於觀眾自己的回憶般,感覺遙遠卻真實。
-------------以下將會講述劇情,不想閱讀者請跳到下一幅圖片------------
故事發生於19世紀初美國的拓荒年代,一隊來自文明社會的獵人為了生計闖進蠻荒之地,面對著嚴寒天氣、崎嶇山勢、兇猛野獸以及原住民的威脅,試圖把獵來的獸皮運回市場變成財富。回家途中遇到原住民偷襲狼狽逃命時,當地找來的嚮導卻不幸被大灰熊攻擊得奄奄一息。領頭的隊長不願把他丟下,同行的隊員卻越來越躁動,不想被個半死不生的廢人拖累。眼看自隊伍缺少了嚮導迷失路向又饑寒交迫,隊長只好狠下心腸,好讓健全的活下去。留下來陪他走最後一程的,有人為了懸紅,有人出於尊敬,也有他唯一的親人。他成功靠著無比的意志和韌力慢慢復元過來,可恨的是現在只剩他獨自一人困在充滿危險和死亡氣息的嚴酷雪境,背負著身心的痛楚和熊熊的復仇烈火。他的心早已與他的兒子一同死去,他只想親手解決那個在他眼前刺穿兒子心臟的人。
復仇的旅途異常艱巨,神聖不可挑戰的大自然令人自覺生命的無常和渺小。在快要放棄掙扎求生時,他遇上了他的救命恩人,一個陌生原住民用古老的療法幫他保住性命。這個人的家庭也是被外來者摧毀,但並沒有被仇恨吞沒,坦言面對自己的不幸。可惜他的拯救者無法自救,無法逃出仇恨的魔爪,被駐紮在附近的獵人無故殺害。他親眼目睹人性的美好和醜陋,更無奈的是至善和至惡最後也不過殊途同歸。他終於明白真正的公平並不會照顧任何一個人的私慾,不管你是好人壞人或你的理念有多美好。公平只會隨機地打開機會的窗口,就看誰把握得住,成王敗寇,埋怨也無補於事。於是他決定只跟隨復仇怒火的帶領,做他自己認為對的事,準備好附上一切代價。純粹的信念終於把他帶到殺子仇人的面前,兩人的決鬥其實早已沒有懸念。當死亡都無法動搖一個人的決心,你還有威脅他的籌碼嗎?但別人的生死還是留給公平去決定,他的職責只是把仇人送到審判庭上,解開冤冤相報的枷鎖。
Revenge is in God's hands. Not mine.
-----------------------------------------------
文明vs野蠻
除了探討復仇的本質外,電影還以當年殖民者對原住民的殘害帶出了文明與原始的衝突,可以延伸到現今社會的種族問題和過度發展以致地球失去平衡。最令筆者深刻和扼腕的一幕是那位偶遇並拯救了主角的印第安人無辜被所謂的文明人殺害,屍體被掛起還要被標籤成野蠻人。「野蠻」無私的奉獻突顯出「文明」的傲慢和自私,狠狠地反諷社會以膚色或種族去鑑定一個人的身份或價值是何其膚淺,令人反思到底誰才是文明人。是手拿槍炮但目中無人的還是手無寸鐵但宅心仁厚的?是否不追求科技的便利就是落後野蠻?不願遵從你訂立的社會規則就是危險的異類,人人得而誅之?
膚色和種族的確是最容易標籤他人的方法,但一個族群未及其他優秀或發達有是否他們先天的缺陷?還是優勢的幸運兒為了保住自己的領導地位,千方百計打壓其他人,處處阻攔其他族群發展?公平並不是不切實際地把所有種族當成一式一樣,而是要給予他們平等的機會去發展和表現。過份保護弱勢種族也是歧視的一種,例如今屆頒獎典禮重用黑人司儀及表演者也被抨擊為矯枉過正,過猶不及。膚色是我們天生就背負的記號,無人能夠完全抽離,從絕對客觀的角度判斷每一個決定上是否受種族差異所影響。透過了解和尊重建立互利互信,才能達致真正的種族和諧。不應像當年登陸美洲大陸的歐洲殖民者般強行同化或滅絕其他文明,切忌把自己的文化或長處視為世界最「理想」的運作模式而對別人視而不見,錯過從其他文化學習和共同進步的契機。
種族之間固然喜歡抬高自己詆毀他人,然而人類對大自然也存著相近的觀念,總是幻想自己是高高在上的控制者。我們常以自己所得意的「現代」文明視為世界運行的框框,實在是自大得可笑。我們對人造的金錢和權力趨之若鶩,對真正掌管命運的大自然卻不以為然。戲中一望無際的雪地和無法攀越的山嶺就是在不斷提醒人類要自量,要明白大自然既能孕育萬物,也可以瞬間摧毀一切。人類的進步應該來自追求了解萬物並互利共存的智慧,而非逆我者亡壓倒一切的力量。
大自然殘酷嚴苛?還是人類太天真不自量力?
現代科技創造出很多前所未見的工具,令我們可以突破一些曾經被認為是不可打破的自然法規。船舶讓海洋不再成為阻隔,飛機令地球好像縮小了一樣,甚至太空也不是一個只能仰望的星空。但這些工具也製造了一種危險的錯覺,令人類以為自己可以對抗甚至征服自然的錯覺。其實種種污染問題,核能危機還有氣候變化都不斷在警醒人類要為更長遠的未來打算。奈何擁有權力和資源的都是自私而短視,更令人憂慮的是科技發展和環境惡化的趨勢看似已到達失控的邊緣。即使最後人類滅亡也只能怪是自取的,因為我們從不珍惜。
就連Leonardo領獎時也不忘勸世,自嘲道這個美麗(尚)宜居的地球就好像他耕耘多年才到手的金像獎一樣,得來不易。印第安人自古以來都對身邊的山川河嶽花草樹木飛鳥走獸充滿敬畏和感激,甚至把它們奉作神靈,祈求風調雨順萬物和諧共處。所有生命組成一個巨大循環,沒有開始也沒有完結,只是在不同時候以不同的形態存在;不計代價的復仇和無私地救贖其他生命也好像是循環中既定的軌跡,並非人心所能控制。看來他們的信仰和世界觀絕不落後或野蠻,而是他們比我們更早聽到大自然的苦心勸告,從善如流。
資料參考:
http://www.nytimes.com/2015/12/27/movies/about-that-bear-alejandro-g-inarritu-discusses-making-the-revenant.html?_r=0
http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-3361566/Leonardo-DiCaprio-reveals-ate-RAW-bison-liver-scene-Revenant.html
作者簡介:講得出來的說話,做不到不如不要說,而做得出但又講不到的,就不如不要做。