學術古都 — 帕加馬 Bergama
離開特洛伊，繼續來到另一個面臨愛琴海的小都市 — 帕加馬的新城吃午飯，準備登山參觀另一個古城遺址，也就是帕加馬古城，這個城有很多不同的譯名，Bergama (Pergamon) 或譯作巴格門、貝加蒙、別迦摩（古名）。
別迦摩的名字又有「堡壘」的意思，因為她坐落在一個高一千英呎的花崗巖的山上，因而擁有「高高在上」的地位，亦是最易防守的地方。在公元前二世紀時已是繁榮一時，在當時，它是象徵亞歷山大大帝強盛武功的光榮之都，是個藝術和學術的重鎮，其學術、藝術方面的水準之高，可和埃及的亞歷山大媲美。藏書不少過二十萬冊，謹次於亞歷山大的圖書館，當時甚至引來埃及 Ptolemaios 王朝的嫉妒，因而禁止浦草紙（用 Papyrus 葦草做的紙）的出口，想斷了其紙源；而 Pergamon 最後發明代用的羊皮紙，它是用野獸的皮革造成，經磨潤後可以在上面寫字。現時的羊皮紙（Perchment）這個字也就是從 Pergamun 這個字而來。
(網上圖片）
上圖是昔日別加摩的衛城 (Acropol)，別迦摩雖然不是商業中心，但從古代起已是宗教的中心，在小亞細亞被人最敬奉的神祗，如宙斯 Zeus、雅典娜 Athena、戴安尼索 Dionysus，在這裡都有宏偉的神廟。「滿天神佛」是這裡最好的寫照。更為重要的是，別迦摩是第一個能為在生的該撒建廟的城市，這裡的總督可操生死大權，用來對付那些不敬拜該撒的基督徒。
坐吊車到達山頂的衛城，從這裡進入古城遺址，首先會經過一列暗拱，原來當時的建築已懂得利用暗拱來增加在山上的平地，就是先建造多個暗拱，拱頂是相同的的水平，填平了便是平地，下面則是空心的。
在經歷過歲月的流轉後，整個城市沒入一片沙土之中，而成為考古界中的一個待尋覓的古城。這座以優美精緻雕刻著稱的祭壇在地底下深埋了上千年之後，公元 1864 年在今天的土耳其被一位德國的道路工程師 Carl Humann 在獲得柏林博物館雕像館的負責人 Alexander Conze 及柏林博物館的研究隊支援下，Humann 開始進行對衛城中祭壇的挖掘和考古工作。1878 年，土耳其政府正式同意德國將挖掘的古物運回柏林，於是從 1879 年，考古隊一方面開始運走古物，並花了足足 5 年的時間進行分析和重建該城的藍圖。整個挖掘工作直到 1886 年才完成，此時距離 Humann 首次發現已是 22 年了。
下面這棵大樹一帶便是宙斯神廟 Zeus Temple 的原址，現在要看這座宏偉的建築只能到德國的柏林了 . . .
建於衛城的最高處，甚至山下遠遠都能看見的圖拉真神殿 Traianus Temple. ..
非常陡峭的羅馬式扇形劇場，可容納10,000人，有些梯級經已風化，現已不建議遊人走下去，免生危險。
這個文化城市，除了發明了羊皮紙，當地雕刻藝術的精緻，更是希臘文化雕刻中的上上之作，其時便已頗盛名。
新約聖經中的別迦摩
在新約聖經中的啟示錄也有提及別迦摩這個地方，啟示錄第二章記載到給七間教會的書信，其中一間教會便是別迦摩：
2:12-14 你要寫信給別迦摩教會的使者、說、那有兩刃利劍的說、我知道你的居所、就是有撒但座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。然而有幾件事我要責備你、因為在你那裡、有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。
Pergamon Museum @ Berlin
德國考古學家發掘出別迦摩古城，把其中整個宙斯神廟切開一件一件地搬回德國，再一一重組建於現時的柏林博物館，名為 Pergamon Museum . . .
（Zeus Altar – 網上圖片）
下一篇會去看土耳其另一個古城遺址 — 以弗所，也是最大、最完整的一個 . . .
原文刊載於：http://mist-valley.blogspot.hk/2011/02/blog-post_24.htmll
別迦摩的名字又有「堡壘」的意思，因為她坐落在一個高一千英呎的花崗巖的山上，因而擁有「高高在上」的地位，亦是最易防守的地方。在公元前二世紀時已是繁榮一時，在當時，它是象徵亞歷山大大帝強盛武功的光榮之都，是個藝術和學術的重鎮，其學術、藝術方面的水準之高，可和埃及的亞歷山大媲美。藏書不少過二十萬冊，謹次於亞歷山大的圖書館，當時甚至引來埃及 Ptolemaios 王朝的嫉妒，因而禁止浦草紙（用 Papyrus 葦草做的紙）的出口，想斷了其紙源；而 Pergamon 最後發明代用的羊皮紙，它是用野獸的皮革造成，經磨潤後可以在上面寫字。現時的羊皮紙（Perchment）這個字也就是從 Pergamun 這個字而來。
(網上圖片）
上圖是昔日別加摩的衛城 (Acropol)，別迦摩雖然不是商業中心，但從古代起已是宗教的中心，在小亞細亞被人最敬奉的神祗，如宙斯 Zeus、雅典娜 Athena、戴安尼索 Dionysus，在這裡都有宏偉的神廟。「滿天神佛」是這裡最好的寫照。更為重要的是，別迦摩是第一個能為在生的該撒建廟的城市，這裡的總督可操生死大權，用來對付那些不敬拜該撒的基督徒。
坐吊車到達山頂的衛城，從這裡進入古城遺址，首先會經過一列暗拱，原來當時的建築已懂得利用暗拱來增加在山上的平地，就是先建造多個暗拱，拱頂是相同的的水平，填平了便是平地，下面則是空心的。
在經歷過歲月的流轉後，整個城市沒入一片沙土之中，而成為考古界中的一個待尋覓的古城。這座以優美精緻雕刻著稱的祭壇在地底下深埋了上千年之後，公元 1864 年在今天的土耳其被一位德國的道路工程師 Carl Humann 在獲得柏林博物館雕像館的負責人 Alexander Conze 及柏林博物館的研究隊支援下，Humann 開始進行對衛城中祭壇的挖掘和考古工作。1878 年，土耳其政府正式同意德國將挖掘的古物運回柏林，於是從 1879 年，考古隊一方面開始運走古物，並花了足足 5 年的時間進行分析和重建該城的藍圖。整個挖掘工作直到 1886 年才完成，此時距離 Humann 首次發現已是 22 年了。
下面這棵大樹一帶便是宙斯神廟 Zeus Temple 的原址，現在要看這座宏偉的建築只能到德國的柏林了 . . .
建於衛城的最高處，甚至山下遠遠都能看見的圖拉真神殿 Traianus Temple. ..
非常陡峭的羅馬式扇形劇場，可容納10,000人，有些梯級經已風化，現已不建議遊人走下去，免生危險。
這個文化城市，除了發明了羊皮紙，當地雕刻藝術的精緻，更是希臘文化雕刻中的上上之作，其時便已頗盛名。
新約聖經中的別迦摩
在新約聖經中的啟示錄也有提及別迦摩這個地方，啟示錄第二章記載到給七間教會的書信，其中一間教會便是別迦摩：
2:12-14 你要寫信給別迦摩教會的使者、說、那有兩刃利劍的說、我知道你的居所、就是有撒但座位之處。當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。然而有幾件事我要責備你、因為在你那裡、有人服從了巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。
Pergamon Museum @ Berlin
德國考古學家發掘出別迦摩古城，把其中整個宙斯神廟切開一件一件地搬回德國，再一一重組建於現時的柏林博物館，名為 Pergamon Museum . . .
（Zeus Altar – 網上圖片）
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原文刊載於：http://mist-valley.blogspot.hk/2011/02/blog-post_24.htmll