胡鴻鈞完美演繹何謂「阿Q精神」
所謂的「阿Q精神」，指的是魯迅筆下著名角色阿Q的精神勝利法，即以掩耳盜鈴、自我催眠、自我麻醉等令自己感覺良好的方式，用來挽回自尊的一種手法。簡單來說，「精神勝利法」就是形容那些在事實上吃了虧，唯有轉移在精神上尋求自我慰藉的方法。
靠《超級巨聲》打響名堂的歌手胡鴻鈞，近日就學生自殺的問題在Facebook上回應，當中提議一眾學生減壓的方式，完美演繹了何謂「阿Q精神」：
//我不想說得太離地，陀地一點，你們覺得讀書壓力大，不妨看看那些多麼渴望讀書但卻因種種原因而不能上學的孩子們。//
胡鴻鈞想說的，大概是希望莘莘學子能夠將心比心，與沒有機會讀書的孩子們易地而處，並懷著感恩的心，從而理解到自己能夠有機會讀書，是一件多麼幸福的事。
不過，或許言者無心，聽者有意，其他人聽起來不禁覺得有點刺耳。這一類的說法表面上看似十分鼓舞人心、勵志非常，實際上卻只會對當事人來個落井下石而已。譬如說，以早前的鉛水風波為例，難道政府要對那些飽受鉛水之禍害、嚴重影響生活的市民說些甚麼「你們覺得鉛水有害，不妨看看那些多麼渴望喝水但卻因種種原因而不能喝水的人們」？又，政府推行政改方案時，難道也要來一句「你們覺得『袋住先』是假普選，不妨看看那些多麼渴望普選但卻因種種原因而不能普選的人民」？
這些安慰的說法，說穿了其實不過是精神上的慰藉，空有「阿Q精神」，卻對事情毫無幫助。若按照胡鴻鈞的邏輯，當權者能夠繼續欺壓人民，因為沒有最差，只有更差，比較其他國家，甚至過往的專制王朝，現時的民主政制相對會比較好；學生們要繼續「天將降大任於斯人也」，因為相較一些無法讀書的孩子，他們已經是十分幸運的一群。這麼一來，政策上的缺陷、教育制度下的問題，通通都不需要正視，通通都不用解決，精神上的「勝利」、靈魂上的「滿足」已然足夠。這樣的話，又是否對事情的核心問題於是無補？
胡鴻鈞這個面書帖子，只能用「關公災難」四字來形容。現今科技發達，「醜事傳千里」則顯得更為容易，胡鴻鈞此著，可說是一子錯，滿盤皆落索矣。
(明知胡犯MV截圖)
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靠《超級巨聲》打響名堂的歌手胡鴻鈞，近日就學生自殺的問題在Facebook上回應，當中提議一眾學生減壓的方式，完美演繹了何謂「阿Q精神」：
//我不想說得太離地，陀地一點，你們覺得讀書壓力大，不妨看看那些多麼渴望讀書但卻因種種原因而不能上學的孩子們。//
胡鴻鈞想說的，大概是希望莘莘學子能夠將心比心，與沒有機會讀書的孩子們易地而處，並懷著感恩的心，從而理解到自己能夠有機會讀書，是一件多麼幸福的事。
不過，或許言者無心，聽者有意，其他人聽起來不禁覺得有點刺耳。這一類的說法表面上看似十分鼓舞人心、勵志非常，實際上卻只會對當事人來個落井下石而已。譬如說，以早前的鉛水風波為例，難道政府要對那些飽受鉛水之禍害、嚴重影響生活的市民說些甚麼「你們覺得鉛水有害，不妨看看那些多麼渴望喝水但卻因種種原因而不能喝水的人們」？又，政府推行政改方案時，難道也要來一句「你們覺得『袋住先』是假普選，不妨看看那些多麼渴望普選但卻因種種原因而不能普選的人民」？
這些安慰的說法，說穿了其實不過是精神上的慰藉，空有「阿Q精神」，卻對事情毫無幫助。若按照胡鴻鈞的邏輯，當權者能夠繼續欺壓人民，因為沒有最差，只有更差，比較其他國家，甚至過往的專制王朝，現時的民主政制相對會比較好；學生們要繼續「天將降大任於斯人也」，因為相較一些無法讀書的孩子，他們已經是十分幸運的一群。這麼一來，政策上的缺陷、教育制度下的問題，通通都不需要正視，通通都不用解決，精神上的「勝利」、靈魂上的「滿足」已然足夠。這樣的話，又是否對事情的核心問題於是無補？
胡鴻鈞這個面書帖子，只能用「關公災難」四字來形容。現今科技發達，「醜事傳千里」則顯得更為容易，胡鴻鈞此著，可說是一子錯，滿盤皆落索矣。
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