【日本自由行初詣の旅】京都鞍馬貴船: 戰神源義經之少年時代, 鞍馬寺奧之院參道
~ 山陽地方及關西地方之旅遊記, 日本旅游攻略 ~
– 和歌山縣, 岡山縣, 兵庫縣, 大阪京都 –
Day 05
1月上旬, 下雪, 極寒冷
繼續在鞍馬山「九十九折參道」走山路到鞍馬寺去,
離開了「由岐神社」的美麗建築群後不久, 就會來到一定小小的橙色小神社,
叫作「川上地蔵堂」, 這是守護少年源義經的地蔵菩薩,
而在對面有座感覺頗新的石塔, 叫「義經公供養塔」(義経公供養塔)。
這座源義經供奉塔建於1957年, 據說原本這裡是「東光坊跡」,
是源義經從6歲開始, 被平家監察院居住於鞍馬山時的家,
而「東光坊」指的應該是平安時代, 約8世紀初的一位修行僧人「東光坊阿闍梨」。
這位「東光坊阿闍梨」來自紀州(現在和歌山), 他四處遊歷修行,
有天來到一個叫「安達原」(安達ヶ原: 現在福島二本松市)的地方,
天黑之時在一荒野處找到一家破舊民居, 想去借宿一宵, 屋內獨居的老婆婆說歡迎,
於是外出取些柴枝生火, 但叮囑東光坊不要走到屋後方的石室,
一個老婆婆居住在無人荒野已經古怪, 還要提出這樣的要求, 是人都知道有問題,
於是東光坊走到石室看看…
嘩! 真的不得了, 原來入面就是一個「屠宰場」! 不是動物, 更是人類,
周圍都是人血惡臭及骷髏骨, 還有一個裝著人肝的瓶子, 東光坊見狀當然就走人,
當老婆婆回來發現人不見了, 石室打開了, 就趕來追殺東光坊,
人生路不熟的東光坊好快被老婆婆追趕到, 以為要展開一場生死決戰?
非也, 東光坊卻拿出佛像在唸經! 而大家都一定會知道, 這種「故事」之後發生的,
就是佛像飛了上天, 發出光芒, 把這個後世稱為「安達原鬼婆」的老婆婆消滅了…
而又, 一個好的故事又怎會沒有安達原鬼婆之所以變成鬼婆的「前因」咧?
所以在死前跟東光坊說了她的可憐悲劇, 原來這鬼婆本來是京都一貴族的奶媽,
她照顧的小女孩在5歲時得了不治之症, 聽到旁門左道迷信學說要孕婦肚中嬰兒的肝才可治療,
於是她四出流浪去尋找, 找啊找卻找了15年, 最後在安達原此處建了小屋住了下來,
有天一對男子帶著快要分娩的老婆到來此處借宿, 是夜孕婦肚開始陣痛, 丈夫出去尋找藥物,
老婆婆見機不可失, 更待何時? 於是把剖開孕婦腹部把嬰孩取出來, 活摘了肝臟,
但這時快要斷氣的孕婦跟老婆婆說, 自己出來其實是為了尋找15年前失蹤的母親!
什麼? 人間悲劇啊! 老婆婆就這樣親手殺死了自己的女兒及孫子…就化成鬼婆, 專取人肝…
東光坊事後把老婆婆安葬及建了座墓, 稱為「黒塚」。
哈哈! 這些日本民間鬼怪神話傳說真的有超多, 大家當故事聽聽看看就好了,
正如戰神源義經在鞍馬山之少年時代, 也充滿(虛構的)故事性,
什麼鬼一法眼, 鞍馬天狗等等的 , 就當作一個故事來看就好了。
離開了「義經公供養塔」後, 不久就來到「中門」,
原是朝廷使者使用的大門, 不知在什麼時候被移築於此處,
走過中門後, 還有幾個跟大正天皇皇后「貞明皇后」相關的地方,
在大正13年(1924年)貞明皇后到訪鞍馬山, 就在不遠處休息,
後來因為了她的這次休息而立了座 「皇后陛下行啓御休息蹟」, 這真是古怪!
不過亦能想像得到的, 因為經過明治維新以來, 當時的日本民臣認為天皇就是神明,
可能天皇痾出來的米田共也跟黃金一樣的值錢也說不定?!
在石碑不遠還有座為了給皇后休息的寢殿(寝殿), 也保留下來但非公開參觀的。
走到這裡, 可以看到「九十九折參道」的一個分岔口, 一邊是繼續上山,
另一邊稱為「多寶塔纜車參道」(多宝塔駅からの参道),
就可以走到上篇提, 也是我沒有乘搭的「鞍馬纜車」(鞍馬山鋼索鉄道)山上站 (多寶塔站)去,
那邊就有座多寶塔及感覺不太古老的彌勒堂, 看頭不大, 因此也不特意走過去看了。
繼續走「九十九折參道」的最後一段可找到「洗心亭」及「轉法輪堂」(転法輪堂),
不過我快步就離開, 直衝鞍馬寺本殿去。
「鞍馬寺本殿金堂」前有個廣場, 嘩! 都被厚厚的白雪所鋪蓋著, 十分美麗!
這個小廣場有稱為「金剛床」的石板, 留意在正中央鋪了個六角星形的地磚,
工作人員還特意把雪推開, 將之露出來, 傳說宗教上帶有降魔的力量,
而置身當中就能吸引宇宙能量, 跟天合為一體, 稱「星空曼陀羅」,
看到每篇網上遊記都說金剛床是什麼「能量景點」,
「能量景點」? 究竟是什麼? 卻又沒有人解說, 就是人云亦云。
我站在「星空曼陀羅」上面, 靜心下來, 讓自己置身星空宇宙間, 吸收所謂的「能量」,
但是, 可能我修行不夠, 悟性不高, 能量就沒有了, 所以因為寒風冷雪片片打在我的臉上,
令我不小心「洩了氣」, 小屁屁的能量從肚子釋放了出來!
這時我才驚覺到, 這就是「萬物」這就是「陰陽」, 能量那裡來?
既然有Demand , 總要有人Supply, 這是宇宙定律, 也是當年初中經濟科學到的第一定律,
善哉善哉! 在本殿金堂前竟然如此無禮, 實在罪過罪過!
這座「鞍馬寺本殿金堂」感覺好新, 似是近代新建的建築, 說真的令我有點失望,
後來看了一些日本資料說, 原來在1814年鞍馬山這裡發生了大火, 幾乎把所有的寺院,
包括10家塔頭寺院及9家僧坊都燒燬, 從770年左右發展近1100年的繁華鞍馬寺至此漸漸荒廢,
加上後來明治維新時代的「廢佛毀釋」(廃仏毀釈): 以神道教(天皇)為中心, 從日本宗教中剔出佛教的方針,
鞍馬寺更是復興無期, 因此現在看到的許多建築, 都是在二戰之後於1947年再興,
包括這座本殿金堂就是在1971年才重建的…
此刻我又明白了一點, 可能我人比較Old School (老派),
所以什麼「能量景點金剛床」這些不到100年的新建築能量跟我連接不到,
情況就好似我還在用56K撥號上網, 大家都已經在用5G一樣…
不理什麼「能量景點」了 (其實我看到這名字已經覺得好好笑, 抱歉),
我對於源義經的成長故事, 及源平合戰的歷史興趣更大一點,
於是向本殿一旁的「奥之院參道」(奥の院参道)進發, 在這裡會找到「靈寶殿」,
亦是「鞍馬山博物館」 , 入面有關鞍馬山的自然歷史, 當然有源義經介紹,
也有一些相傳是義經的盔甲及刀劍, 另外還收藏了一些鞍馬寺佛像國寶,
不過更重要的是有關「與謝野寬」及其妻「與謝野晶子」, 這兩位在日本近代文壇有名的人物,
先生創辦了文藝雜誌《明星》, 而作為詩人作家的妻子作品多收錄在內, 而晶子更有名的是,
她花了8年時間把其時900年前的《源氏物語》翻譯成現代日語, 而為什麼跟鞍馬寺/鞍馬山有關?
因為他倆曾到山中遊歷, 創作了很多有關鞍馬山的詩歌。
離開博物館(取暖更重要)快快走到「木之根道」(木の根道: 上面相片),
這個地方我從來都覺得好有趣, 因為相傳牛若丸(源義經年少時之名)就是在這裡進行特訓,
「鞍馬天狗」就利用這些古樹盤根來訓練他的腳法身手, 就好似現代的足球員訓練,
使用一些障礙物來訓練敏捷度及反應一樣, 頗有科學根據的, 所以十分有趣,
當然, 曾經也是意大利地方球會青年軍及昔日校隊主力的我, 也要一試身手吧, 哈哈!
「奥之院參道」上還有「氣息之水」(息つぎの水)及「比高之石」(背比べ石),
前者是在「靈寶殿」(鞍馬山博物館)外面不遠處的一個小水池,
相傳牛若丸前去內殿跟天狗學習兵法時都會在此處小休及喝水, 現在大家都可以喝一口水,
後者是被流放監視的牛若丸已長大, 16歲時知道當時掌權的平家是自己的殺父仇人時,
他決意逃出鞍馬寺去投靠奥州平泉的藤原秀衡 (現岩手縣, 平泉為日本世界文化遺產, 日後再介紹),
因為不捨得這塊「由細睇到大」的石, 於是背貼大石與之比高, 後人多以此石評為「義經傳奇一生的序幕」,
如果故事屬實, 我更覺得義經真是個有情有義的人物 (哭…)
來到「奥之院參道」中段, 會看到「不動堂」及「義經堂」(義経堂),
值得一提這義經堂相傳是當他在奥州平泉, 被其兄賴朝迫死後, 為他靈魂最終回到此處安息而建,
而這裡一帶亦是跟天狗學習兵法的地方。
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叫作「川上地蔵堂」, 這是守護少年源義經的地蔵菩薩,
而在對面有座感覺頗新的石塔, 叫「義經公供養塔」(義経公供養塔)。
這座源義經供奉塔建於1957年, 據說原本這裡是「東光坊跡」,
是源義經從6歲開始, 被平家監察院居住於鞍馬山時的家,
而「東光坊」指的應該是平安時代, 約8世紀初的一位修行僧人「東光坊阿闍梨」。
這位「東光坊阿闍梨」來自紀州(現在和歌山), 他四處遊歷修行,
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於是東光坊走到石室看看…
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就是佛像飛了上天, 發出光芒, 把這個後世稱為「安達原鬼婆」的老婆婆消滅了…
而又, 一個好的故事又怎會沒有安達原鬼婆之所以變成鬼婆的「前因」咧?
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於是她四出流浪去尋找, 找啊找卻找了15年, 最後在安達原此處建了小屋住了下來,
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但這時快要斷氣的孕婦跟老婆婆說, 自己出來其實是為了尋找15年前失蹤的母親!
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哈哈! 這些日本民間鬼怪神話傳說真的有超多, 大家當故事聽聽看看就好了,
正如戰神源義經在鞍馬山之少年時代, 也充滿(虛構的)故事性,
什麼鬼一法眼, 鞍馬天狗等等的 , 就當作一個故事來看就好了。
離開了「義經公供養塔」後, 不久就來到「中門」,
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走過中門後, 還有幾個跟大正天皇皇后「貞明皇后」相關的地方,
在大正13年(1924年)貞明皇后到訪鞍馬山, 就在不遠處休息,
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就可以走到上篇提, 也是我沒有乘搭的「鞍馬纜車」(鞍馬山鋼索鉄道)山上站 (多寶塔站)去,
那邊就有座多寶塔及感覺不太古老的彌勒堂, 看頭不大, 因此也不特意走過去看了。
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「能量景點」? 究竟是什麼? 卻又沒有人解說, 就是人云亦云。
我站在「星空曼陀羅」上面, 靜心下來, 讓自己置身星空宇宙間, 吸收所謂的「能量」,
但是, 可能我修行不夠, 悟性不高, 能量就沒有了, 所以因為寒風冷雪片片打在我的臉上,
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這時我才驚覺到, 這就是「萬物」這就是「陰陽」, 能量那裡來?
既然有Demand , 總要有人Supply, 這是宇宙定律, 也是當年初中經濟科學到的第一定律,
善哉善哉! 在本殿金堂前竟然如此無禮, 實在罪過罪過!
這座「鞍馬寺本殿金堂」感覺好新, 似是近代新建的建築, 說真的令我有點失望,
後來看了一些日本資料說, 原來在1814年鞍馬山這裡發生了大火, 幾乎把所有的寺院,
包括10家塔頭寺院及9家僧坊都燒燬, 從770年左右發展近1100年的繁華鞍馬寺至此漸漸荒廢,
加上後來明治維新時代的「廢佛毀釋」(廃仏毀釈): 以神道教(天皇)為中心, 從日本宗教中剔出佛教的方針,
鞍馬寺更是復興無期, 因此現在看到的許多建築, 都是在二戰之後於1947年再興,
包括這座本殿金堂就是在1971年才重建的…
此刻我又明白了一點, 可能我人比較Old School (老派),
所以什麼「能量景點金剛床」這些不到100年的新建築能量跟我連接不到,
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亦是「鞍馬山博物館」 , 入面有關鞍馬山的自然歷史, 當然有源義經介紹,
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她花了8年時間把其時900年前的《源氏物語》翻譯成現代日語, 而為什麼跟鞍馬寺/鞍馬山有關?
因為他倆曾到山中遊歷, 創作了很多有關鞍馬山的詩歌。
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這個地方我從來都覺得好有趣, 因為相傳牛若丸(源義經年少時之名)就是在這裡進行特訓,
「鞍馬天狗」就利用這些古樹盤根來訓練他的腳法身手, 就好似現代的足球員訓練,
使用一些障礙物來訓練敏捷度及反應一樣, 頗有科學根據的, 所以十分有趣,
當然, 曾經也是意大利地方球會青年軍及昔日校隊主力的我, 也要一試身手吧, 哈哈!
「奥之院參道」上還有「氣息之水」(息つぎの水)及「比高之石」(背比べ石),
前者是在「靈寶殿」(鞍馬山博物館)外面不遠處的一個小水池,
相傳牛若丸前去內殿跟天狗學習兵法時都會在此處小休及喝水, 現在大家都可以喝一口水,
後者是被流放監視的牛若丸已長大, 16歲時知道當時掌權的平家是自己的殺父仇人時,
他決意逃出鞍馬寺去投靠奥州平泉的藤原秀衡 (現岩手縣, 平泉為日本世界文化遺產, 日後再介紹),
因為不捨得這塊「由細睇到大」的石, 於是背貼大石與之比高, 後人多以此石評為「義經傳奇一生的序幕」,
如果故事屬實, 我更覺得義經真是個有情有義的人物 (哭…)
來到「奥之院參道」中段, 會看到「不動堂」及「義經堂」(義経堂),
值得一提這義經堂相傳是當他在奥州平泉, 被其兄賴朝迫死後, 為他靈魂最終回到此處安息而建,
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