2009.08.17 《祈禱》
主日晚上，
刻意在凌晨才靈修，
但似乎身心都未能安定下來。
不過，仍要打開聖經和拿起筆寫下一點點... ...
今日靈修的經文也許很熟悉。
腓立比書 4:10-14
（日記此處抄下了經文，附經文連結：
http://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV_1/PHP/4/）
先說今天崇拜聽講道，與上面的經文也有相通之處。今天崇拜講祈禱和教會的發展。
我不說教會發展。
今天只說說祈禱的那部份，
簡單來說，
牧師說的禱告，
是「同心合意的恆切禱告」。
「同心」也許於這本書已分享了一點，
今天說說「恆切」。
牧師指的「恆切」是恆久、逼切的意思。
於我來說，
我認為這種禱告至少是一種認真的禱告。
導師分享到，
我們禱告的神是萬軍之耶和華，
是有權柄威嚴。
我想，
倘若我們真的視禱告為與神溝通，我們又怎能放肆呢？
我們一直放肆的禱告，
坦白說，
有時我們會覺得禱告太虛無、不實在，
硬心對神說兩句而已。
有點對神放肆！
（也許我們一直以為禱告好像是對自己說話）
我們既沒有認真對我們生命的主宰說話，
又怎能說要把生命的主權奉獻給祂呢？
我們可能明白很多聖經的知識，
但我們既少祈禱，
又怎能靠神行道呢？
我們豈不是靠自己，
依靠自己的微小智慧知識想去行神的道？
求聖靈感動，
叫我們把身邊的事放上心，
叫我們時常逼切向神禱告。
求主叫我們為着自己的靈性着緊，為教會着緊。
眼看到教會、自己靈命的情況。
若不是神的慈悲，我想，
我們這些叫作屬神的人早已被神擊打至死。
保羅說，
他處於甚麼時候，
他都得着秘訣，
懂得在任何境況下知足。
我想，
知足的意思不是單單停留於滿足自己手上擁有的微小東西，
而是像保羅一樣凡事都能做，
明白自己掯的也許很少，
但在我們背後，
加給我們力量的神，
祂手上的恩典多不勝數。
因此，
即使我們身處貧窮，
我們仍身處豐富，
而我們身處豐富的時候，
我們要明白物質上有限的豐富，
相對着神無限的恩典，
物質的豐富與貧窮一樣。
故此，
我們可以在任何貧窮富足的境渞下，
都能依一個秘訣生活：「靠着那加給我力量的」
面對神無限的恩典，
我們又怎能依靠有限的自己，
有限的智慧知識而自以為是足夠呢？
（我們豈非拒絕至高的神？）
我們既得着應許，
靠着那加力量的神，
凡事都能做。
既然神賜下永生的禮物和無價的恩典，
我們又怎能不禱告靠神生活呢？
後補問自己一句：
「我的禱告足夠嗎？」
#日記小說 #Stepasidehk
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刻意在凌晨才靈修，
但似乎身心都未能安定下來。
不過，仍要打開聖經和拿起筆寫下一點點... ...
今日靈修的經文也許很熟悉。
腓立比書 4:10-14
（日記此處抄下了經文，附經文連結：
http://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV_1/PHP/4/）
先說今天崇拜聽講道，與上面的經文也有相通之處。今天崇拜講祈禱和教會的發展。
我不說教會發展。
今天只說說祈禱的那部份，
簡單來說，
牧師說的禱告，
是「同心合意的恆切禱告」。
「同心」也許於這本書已分享了一點，
今天說說「恆切」。
牧師指的「恆切」是恆久、逼切的意思。
於我來說，
我認為這種禱告至少是一種認真的禱告。
導師分享到，
我們禱告的神是萬軍之耶和華，
是有權柄威嚴。
我想，
倘若我們真的視禱告為與神溝通，我們又怎能放肆呢？
我們一直放肆的禱告，
坦白說，
有時我們會覺得禱告太虛無、不實在，
硬心對神說兩句而已。
有點對神放肆！
（也許我們一直以為禱告好像是對自己說話）
我們既沒有認真對我們生命的主宰說話，
又怎能說要把生命的主權奉獻給祂呢？
我們可能明白很多聖經的知識，
但我們既少祈禱，
又怎能靠神行道呢？
我們豈不是靠自己，
依靠自己的微小智慧知識想去行神的道？
求聖靈感動，
叫我們把身邊的事放上心，
叫我們時常逼切向神禱告。
求主叫我們為着自己的靈性着緊，為教會着緊。
眼看到教會、自己靈命的情況。
若不是神的慈悲，我想，
我們這些叫作屬神的人早已被神擊打至死。
保羅說，
他處於甚麼時候，
他都得着秘訣，
懂得在任何境況下知足。
我想，
知足的意思不是單單停留於滿足自己手上擁有的微小東西，
而是像保羅一樣凡事都能做，
明白自己掯的也許很少，
但在我們背後，
加給我們力量的神，
祂手上的恩典多不勝數。
因此，
即使我們身處貧窮，
我們仍身處豐富，
而我們身處豐富的時候，
我們要明白物質上有限的豐富，
相對着神無限的恩典，
物質的豐富與貧窮一樣。
故此，
我們可以在任何貧窮富足的境渞下，
都能依一個秘訣生活：「靠着那加給我力量的」
面對神無限的恩典，
我們又怎能依靠有限的自己，
有限的智慧知識而自以為是足夠呢？
（我們豈非拒絕至高的神？）
我們既得着應許，
靠着那加力量的神，
凡事都能做。
既然神賜下永生的禮物和無價的恩典，
我們又怎能不禱告靠神生活呢？
後補問自己一句：
「我的禱告足夠嗎？」
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