愛情是錯誤的相遇正確的離開
愛情是錯誤的相遇正確的離開
錯誤的相遇，錯誤的愛，可是卻是正確的離開，感嘆愛情的悲哀？
我記得有那麼一句話：“我們在錯誤的時間相遇，在正確的時間卻又分開……”，這是什麼？是偶遇，還是一個沒有緣分的愛戀？其實都不是，這就是愛情。
愛情為什麼那麼使人沉醉？不是因為愛情的激情，也不是愛情的神往，更不是對異性的驛動，而是一種叫做“悲愴”的故事，或者叫做“凄美”的傳說。愛情就是在這些悲愴和凄美之中得到張揚和傳誦，這時候人們就有了一種人的能動，那就是追求一個心底壓抑的情感“悲憫”，這個“悲憫”是對自己的內心深處的撞擊，那麼情感的“悲憫”源於人們內心的悵惘，這種悵惘衍生出一種情感這就是愛情。
愛情的美麗不是對情感順理成章的贊美，而是對愛情那個本身遭遇的同情，一旦愛情成為一種可以安心的情感人們就會說“愛情遠去了”，隨之而來的就是一個愛情是那麼難以捉摸的慨嘆，再說上一句：落花流水春歸去，南飛秋雁不留痕的遺憾，這樣愛情就有了詞曲大家的隨想了。
有人說愛情不是我說的這個樣子，愛情可魅力了，會使人神魂顛倒的。我以為這樣的情感不是愛情，因為愛情是使人在理智中思索情感，在智慧中升華情感的內在。簡單的沉醉只是一種似乎的愛情懵懂，不是愛情的真髓。愛情就是一種在遺憾中的隨想，也是在一種隨想中的“離騷”，既有美麗的樂感，也有傷感的曲牌。大家也許會感到往往哀婉的愛情故事會流傳很久遠。你不記得阿詩瑪的故事，你還記得梁山伯和祝英台的故事吧，你也不會忘記唐婉的故事，李後主的愛情故事更使人難以忘懷，再有就是我們都喜歡的那個納蘭一生的愛情就是在遺憾中得以詮釋愛情的哀婉。
不要說愛情總是一個錯誤，因為愛情只是一個很久遠的理想情感的集大成。你問我是否有愛情存在，我會告訴你，愛情就是存在，只是很難得到。往往愛情總是和很多的酸楚和心痛緊緊相伴。
也許你會遭遇一個別人難以得到的情感故事，你也許感到這就是愛情，但是有一天愛情的感覺不復存在，你也就明白什麼是愛情了。
開始的情感往往就是愛情的感覺，但是時間給你的緩慢的詮釋會告訴你愛情沒那麼簡單。
也許有很多人認為愛情總是在自己的身邊，將愛情刻畫成用不完的情感奢侈，其實那只是一種原始的追逐，對異性的追逐，很原始。被叫做愛情的情感其實離你很遠，很遠。這個時候當你遭遇一段真是愛情的時候，你就失去了承受的勇氣，那麼就會感嘆：“我們在錯誤的時間相遇，在正確的時間卻又分開……”，因為不懂得愛情才會有這樣的感嘆！
來源: 網絡流傳
錯誤的相遇，錯誤的愛，可是卻是正確的離開，感嘆愛情的悲哀？
我記得有那麼一句話：“我們在錯誤的時間相遇，在正確的時間卻又分開……”，這是什麼？是偶遇，還是一個沒有緣分的愛戀？其實都不是，這就是愛情。
愛情為什麼那麼使人沉醉？不是因為愛情的激情，也不是愛情的神往，更不是對異性的驛動，而是一種叫做“悲愴”的故事，或者叫做“凄美”的傳說。愛情就是在這些悲愴和凄美之中得到張揚和傳誦，這時候人們就有了一種人的能動，那就是追求一個心底壓抑的情感“悲憫”，這個“悲憫”是對自己的內心深處的撞擊，那麼情感的“悲憫”源於人們內心的悵惘，這種悵惘衍生出一種情感這就是愛情。
愛情的美麗不是對情感順理成章的贊美，而是對愛情那個本身遭遇的同情，一旦愛情成為一種可以安心的情感人們就會說“愛情遠去了”，隨之而來的就是一個愛情是那麼難以捉摸的慨嘆，再說上一句：落花流水春歸去，南飛秋雁不留痕的遺憾，這樣愛情就有了詞曲大家的隨想了。
有人說愛情不是我說的這個樣子，愛情可魅力了，會使人神魂顛倒的。我以為這樣的情感不是愛情，因為愛情是使人在理智中思索情感，在智慧中升華情感的內在。簡單的沉醉只是一種似乎的愛情懵懂，不是愛情的真髓。愛情就是一種在遺憾中的隨想，也是在一種隨想中的“離騷”，既有美麗的樂感，也有傷感的曲牌。大家也許會感到往往哀婉的愛情故事會流傳很久遠。你不記得阿詩瑪的故事，你還記得梁山伯和祝英台的故事吧，你也不會忘記唐婉的故事，李後主的愛情故事更使人難以忘懷，再有就是我們都喜歡的那個納蘭一生的愛情就是在遺憾中得以詮釋愛情的哀婉。
不要說愛情總是一個錯誤，因為愛情只是一個很久遠的理想情感的集大成。你問我是否有愛情存在，我會告訴你，愛情就是存在，只是很難得到。往往愛情總是和很多的酸楚和心痛緊緊相伴。
也許你會遭遇一個別人難以得到的情感故事，你也許感到這就是愛情，但是有一天愛情的感覺不復存在，你也就明白什麼是愛情了。
開始的情感往往就是愛情的感覺，但是時間給你的緩慢的詮釋會告訴你愛情沒那麼簡單。
也許有很多人認為愛情總是在自己的身邊，將愛情刻畫成用不完的情感奢侈，其實那只是一種原始的追逐，對異性的追逐，很原始。被叫做愛情的情感其實離你很遠，很遠。這個時候當你遭遇一段真是愛情的時候，你就失去了承受的勇氣，那麼就會感嘆：“我們在錯誤的時間相遇，在正確的時間卻又分開……”，因為不懂得愛情才會有這樣的感嘆！
來源: 網絡流傳