學習捨棄與放手的藝術
學習捨棄與放手的藝術
前些日子，和一位從事室內設計的朋友聊起關於簡約的空間美學的話題，他說：「就建
築或者室內設計而言，簡約比複雜的難度還要高上許多，因為加上東西是容易的，可是
要減掉東西，卻需要更多、更敏銳的美學素養與判斷。」
其實 ，要懂得捨棄、放掉的智慧，何止是在空間設計上困難而已。在人生之中，它是
更大、更深的課題。從哇哇落地開始，我們一直學習的都是用加法來面對人生的課題。
從生理上的吃飯、長大；心理感情上的得到愛與關懷；知識上的不斷學習與吸收，到物
質或成就上的累積成長。
一直以來，我們不斷的把各種有形、無形的東西加在我們的身上，好讓我們富有、充
裕，讓我們壯大、盈滿。我們相信，當我們在各方面都「長得像大樹一樣大」的時候，就是離快樂和富足的心境最近的時候。
可是，這樣的信念卻在某一些時候，成為卡住我們，讓我們困陷、凝滯的關鍵。因為加
法並不是面對人生的課題時唯一的方法，有些時候，你必需用「減法」才能夠解得開。
而所謂的減法，正是捨棄與放手的藝術。
回想看看（或者想一想自己現在的生活處境），因為不能捨棄、不能放手，我們因而面
對了多少糾結無解的痛苦？因而深陷在如何無法自拔的困境之中？
這些看似無解、凝滯的痛苦與困境，往往就在我們懂得了捨棄和放手的藝術與智慧之
後，豁然開朗。生命於是向你展現出另外一個截然不同的景致和局面。
紀伯倫在「先知」中所說的：「在你們的密切結合之中保留些空間吧，好讓天堂的風在
你們之間舞蹈。彼此相愛，卻不要使愛成為枷鎖，讓它就像在你倆靈魂之間自由流動的
海水。」當所愛遠逝生命中最艱難的時刻，當非所愛的人離開人世莫屬。再多的不捨、不甘、不願，都無法挽回生命的逝去。
再多未曾說出的話語、未曾表露的情感，再多未竟的夢想，也都不再有任何表達的機
會。面對這樣最巨大的傷痛時，捨棄和放下，仍然是唯一能夠穿越的鑰匙。不論有再深
刻的悲痛、再多的不捨，就讓它隨著淚水傾洩、流淌。然後輕輕的、帶著滿滿愛的，放
開它。當我們勇敢而坦誠的接納心碎後的痛苦，再生的力量，以及對於生命不同的視
野，才會從傷口之間進來。
於是溫暖的回憶，與往前開展的新生活會同時存在我們的身上。
捨棄和放下不代表全然的遺忘。心裡面那塊將永遠空著的位置，是我們與遠逝的所愛聯
繫的地方，也是一片源源不絕的泉源，讓我們再往前前近時，擁有更豐沛、溫暖的力
量。
來源: 網絡流傳
前些日子，和一位從事室內設計的朋友聊起關於簡約的空間美學的話題，他說：「就建
築或者室內設計而言，簡約比複雜的難度還要高上許多，因為加上東西是容易的，可是
要減掉東西，卻需要更多、更敏銳的美學素養與判斷。」
其實 ，要懂得捨棄、放掉的智慧，何止是在空間設計上困難而已。在人生之中，它是
更大、更深的課題。從哇哇落地開始，我們一直學習的都是用加法來面對人生的課題。
從生理上的吃飯、長大；心理感情上的得到愛與關懷；知識上的不斷學習與吸收，到物
質或成就上的累積成長。
一直以來，我們不斷的把各種有形、無形的東西加在我們的身上，好讓我們富有、充
裕，讓我們壯大、盈滿。我們相信，當我們在各方面都「長得像大樹一樣大」的時候，就是離快樂和富足的心境最近的時候。
可是，這樣的信念卻在某一些時候，成為卡住我們，讓我們困陷、凝滯的關鍵。因為加
法並不是面對人生的課題時唯一的方法，有些時候，你必需用「減法」才能夠解得開。
而所謂的減法，正是捨棄與放手的藝術。
回想看看（或者想一想自己現在的生活處境），因為不能捨棄、不能放手，我們因而面
對了多少糾結無解的痛苦？因而深陷在如何無法自拔的困境之中？
這些看似無解、凝滯的痛苦與困境，往往就在我們懂得了捨棄和放手的藝術與智慧之
後，豁然開朗。生命於是向你展現出另外一個截然不同的景致和局面。
紀伯倫在「先知」中所說的：「在你們的密切結合之中保留些空間吧，好讓天堂的風在
你們之間舞蹈。彼此相愛，卻不要使愛成為枷鎖，讓它就像在你倆靈魂之間自由流動的
海水。」當所愛遠逝生命中最艱難的時刻，當非所愛的人離開人世莫屬。再多的不捨、不甘、不願，都無法挽回生命的逝去。
再多未曾說出的話語、未曾表露的情感，再多未竟的夢想，也都不再有任何表達的機
會。面對這樣最巨大的傷痛時，捨棄和放下，仍然是唯一能夠穿越的鑰匙。不論有再深
刻的悲痛、再多的不捨，就讓它隨著淚水傾洩、流淌。然後輕輕的、帶著滿滿愛的，放
開它。當我們勇敢而坦誠的接納心碎後的痛苦，再生的力量，以及對於生命不同的視
野，才會從傷口之間進來。
於是溫暖的回憶，與往前開展的新生活會同時存在我們的身上。
捨棄和放下不代表全然的遺忘。心裡面那塊將永遠空著的位置，是我們與遠逝的所愛聯
繫的地方，也是一片源源不絕的泉源，讓我們再往前前近時，擁有更豐沛、溫暖的力
量。
來源: 網絡流傳