圓滿完成一生功課
圓滿完成一生功課
人從早到晚、從小到老，總是忙不迭地過日子。忙碌的人生到底在追求什麼？很多人都說「人生如夢」、「人生就是一場戲」、「人生來也空空，去也空空」，有些人更無奈，認為人生只是為了傳宗接代，一代接一代無可選擇地活下來。人生真的是這樣子的嗎？
生命是永恆存在的，假如能知道生命有永續不斷的本質，則其人生觀絕對和現在很不一樣。要接納生命永恆的觀念，並非一蹴可幾，必須透過潛心的修為，才能略窺其門徑。我也是走到了知天命之年，才明瞭生命體的物質層次縱然死亡，而心智和信息的層次，卻會不斷的延續下去。
生死一次，只不過是物質和能量的得失而已，上層的信息和心智卻依然存在。但生命的延續，到底在追求什麼？地球其實是一個大演化場，眾生都在這裡來來去去不計其數，一次又一次地在歷練中，讓自己的靈性不斷的成長。
人生就是不斷的歷練和學習
有些人一生平順安樂，有些人卻遭遇波折困苦，而大多數人是苦樂參半的。這些人世的種種經歷，要用什麼眼光去看待？
生活給人的每一次洗禮，就會讓人留下一點經驗和心得。這些經驗和心得，會給靈性帶來一些衝擊，有時候會讓它從中獲得解脫和智慧，有時候也會使它深陷其中，飽受痛苦和煩惱的煎熬。
但是經過夠長的折磨後，心靈總是會轉念，從煎熬中解脫出來。所以人生無論是甘是苦、是歡笑或是淚水，一切都是在學習，在一件件的人間事理中，學到心靈和智慧的增長。
人生就是一段學習的歷程，「活到老、學到老」，這句話說得非常貼切。碰到順境或逆境應先自問，心靈從中學到了什麼？而不是問世間的得失，也不是計較運氣的好壞。凡事反躬自省，自己的內心到底起了什麼變化？是智慧的，還是愚昧的反應？自己的靈性是提昇了？還是下降了？無論我們願意與否，生命的潛在意識，都催著我們一再去反省，因為生命是心靈所主導，所以它會自動反省。
善自珍重不枉過此生
父母傳兒女、兒女傳子孫，傳宗接代正是在維繫生命的學習絲帶，才能讓想要來世間求學的人，有通道可以來。
每個人都是母親十月懷胎，孕育而成的個體，成長歲月裡，沒有父母以無比的愛心呵護，我們無法長大成人。父母所付出的愛心、焦急和驚嚇，無可計量。所以，能存身於人世間時，對於養育我們有恩的人，又怎能不感激在心、知恩圖報呢？若不是他們無私的付出，如何換來今生有我？我想要來世間學習的願望，又何以能實現？這樣的恩賜，教人如何能不衷心感念？
再者，人生無論碰到多大的困難，我們都不應該氣餒或自毀前程，這不僅對不起帶大我們的恩人，也否定了當初自己要來世間的意願。這樣的自我矛盾，在自己的心智裡，會造成莫大的學習障礙，生生世世困擾自己，也困擾著別人，難以自拔，佛經稱之為墮入金剛地獄。
從積極面來看，每一個人都是人身難得，應該善自珍重，注意身心的保健，維護自身的學習歷程，不要莽撞歷險，中斷學習的歷程。同時也應該推己及人，尊重別人的生命，不要傷害他人的學習權利，彼此將心比心，共同在人世間完成學習的歷程。能如此看待自己和其他人的生命意義，人世間不僅可以減少許多暴戾之氣，還能營造出普遍而祥和的同理心。
陪伴父母完整走完人生
父母年老即將賦歸時，做為晚輩，要懂得「您迎接我來，我歡送您回」的相續之道，讓父母能帶走一生完整而豐富的經歷資料，那才是最好的叩謝報恩。怎麼做才能讓父母帶走完整而豐富的資料？
首先要照顧他們的起居飲食，常保其身體健康。其次是多陪他們聊天，在言談間，跟他們一起回顧人生的經歷。親子彼此注入心靈的領悟，從交心的探討中，獲得彼此的智慧成長，使父母能安於此生的一切際遇，覺悟生命的價值，流露出解脫自在的心光。
上了年紀的人，都有一個共同的特性，常會述說年輕時候的種種經歷，而且一再重複。作為兒女的年輕人，總是嫌老人家嘮叨，親子之間有時候竟鬧成水火不容。從生命的學習觀來看，每個老人這樣的行為轉變，正是在生前就開始整理資料的現象。
我們面對兒女時，也應該本著父母曾經給過我們的慈愛，細心呵護自己的孩子，教養他們長大成人，讓他們能夠健全地生活在人世間，學到各種經驗。這是為人父母應盡的義務，也是讓生命的學習能傳承，而永續不斷的責任。所以說父母親慈愛、子女孝順，乃是天經地義的，何以在現代，竟然有人互相推諉，這不是在自絕後路嗎？
隨時反觀增長人生智慧
各種文化對生命的理解都不盡相同，若從生命的多重結構來看，不難看出都偏重在一隅，沒有看清楚生命的全貌。尤其是近代人，在科學的光環下，多數偏重物質層次的認知，不知道心靈的存在，以致人生的本義逐漸模糊，忘記一生是在追求生命的靈性成長。汲汲營營一世，盡是做些無補於心靈提升的事物，等到行將賦歸時，才懊悔自己的努力毫無裨益。
生命無論有多少起伏、多少光彩和血淚，最重要的是常回頭問自己，到底我們的心靈，從這些經歷中學到了什麼？是否更開朗了呢？還是更鬱卒？將來碰到同樣的情境，會更聰明嗎？還是一樣糊塗？心裡常起的是善念還是惡意？如果察覺到的心是正面的反應，心靈就是在提升，相反的，若心中起的盡是負面的反應，則是在沈降，累世如此惡性循環，人生苦難何以能了？有何樂趣可言？
百年時光一閃而過，但是仍然會碰到許多不可預期的事情，您我所需要的知識和經驗，不是事先能充實準備齊全的。很多前人的經驗或書本裡學得到的東西，都只是些參考，很少能照樣套用。
如果我們沒有善用自己的心智潛能，又如何面對山重水複的生活際遇呢？因此凡事應以修心為要，及早在成長的教育中，琢磨出剔透明亮的心智能力，一路走來，才有足夠的智慧，克服顛簸起伏。
圓滿完成一生的功課
用心想想看，自己從出生到現在，在做什麼？在忙什麼？在追求什麼？得到什麼？又失去了什麼？從世代交替裡，領悟到了什麼？是一生轉頭空的悽悵無奈心境？還是生死了然的歡喜心境？
如果是前者，就令人抑鬱，不能開朗、沒有光亮，若平日努力修持，讓自己了悟生死永續的意義，內心就能感到光明自在。
不管我們是否願意，今生來到人間，就是一個學習的歷程，生活的甘與苦都是珍貴的功課。既來之則學之，別讓自己白走一回，活到老學到老，盡其可能地學習。等到那一天，要收拾起經驗的包袱，回歸真空妙有的家鄉時，應該能讓自己滿意一生的所學，完成心靈的預期成長，使生命綻放更自在的光輝。
來源: 網絡流傳, 作者: 陳國鎮（大學教授）
人從早到晚、從小到老，總是忙不迭地過日子。忙碌的人生到底在追求什麼？很多人都說「人生如夢」、「人生就是一場戲」、「人生來也空空，去也空空」，有些人更無奈，認為人生只是為了傳宗接代，一代接一代無可選擇地活下來。人生真的是這樣子的嗎？
生命是永恆存在的，假如能知道生命有永續不斷的本質，則其人生觀絕對和現在很不一樣。要接納生命永恆的觀念，並非一蹴可幾，必須透過潛心的修為，才能略窺其門徑。我也是走到了知天命之年，才明瞭生命體的物質層次縱然死亡，而心智和信息的層次，卻會不斷的延續下去。
生死一次，只不過是物質和能量的得失而已，上層的信息和心智卻依然存在。但生命的延續，到底在追求什麼？地球其實是一個大演化場，眾生都在這裡來來去去不計其數，一次又一次地在歷練中，讓自己的靈性不斷的成長。
人生就是不斷的歷練和學習
有些人一生平順安樂，有些人卻遭遇波折困苦，而大多數人是苦樂參半的。這些人世的種種經歷，要用什麼眼光去看待？
生活給人的每一次洗禮，就會讓人留下一點經驗和心得。這些經驗和心得，會給靈性帶來一些衝擊，有時候會讓它從中獲得解脫和智慧，有時候也會使它深陷其中，飽受痛苦和煩惱的煎熬。
但是經過夠長的折磨後，心靈總是會轉念，從煎熬中解脫出來。所以人生無論是甘是苦、是歡笑或是淚水，一切都是在學習，在一件件的人間事理中，學到心靈和智慧的增長。
人生就是一段學習的歷程，「活到老、學到老」，這句話說得非常貼切。碰到順境或逆境應先自問，心靈從中學到了什麼？而不是問世間的得失，也不是計較運氣的好壞。凡事反躬自省，自己的內心到底起了什麼變化？是智慧的，還是愚昧的反應？自己的靈性是提昇了？還是下降了？無論我們願意與否，生命的潛在意識，都催著我們一再去反省，因為生命是心靈所主導，所以它會自動反省。
善自珍重不枉過此生
父母傳兒女、兒女傳子孫，傳宗接代正是在維繫生命的學習絲帶，才能讓想要來世間求學的人，有通道可以來。
每個人都是母親十月懷胎，孕育而成的個體，成長歲月裡，沒有父母以無比的愛心呵護，我們無法長大成人。父母所付出的愛心、焦急和驚嚇，無可計量。所以，能存身於人世間時，對於養育我們有恩的人，又怎能不感激在心、知恩圖報呢？若不是他們無私的付出，如何換來今生有我？我想要來世間學習的願望，又何以能實現？這樣的恩賜，教人如何能不衷心感念？
再者，人生無論碰到多大的困難，我們都不應該氣餒或自毀前程，這不僅對不起帶大我們的恩人，也否定了當初自己要來世間的意願。這樣的自我矛盾，在自己的心智裡，會造成莫大的學習障礙，生生世世困擾自己，也困擾著別人，難以自拔，佛經稱之為墮入金剛地獄。
從積極面來看，每一個人都是人身難得，應該善自珍重，注意身心的保健，維護自身的學習歷程，不要莽撞歷險，中斷學習的歷程。同時也應該推己及人，尊重別人的生命，不要傷害他人的學習權利，彼此將心比心，共同在人世間完成學習的歷程。能如此看待自己和其他人的生命意義，人世間不僅可以減少許多暴戾之氣，還能營造出普遍而祥和的同理心。
陪伴父母完整走完人生
父母年老即將賦歸時，做為晚輩，要懂得「您迎接我來，我歡送您回」的相續之道，讓父母能帶走一生完整而豐富的經歷資料，那才是最好的叩謝報恩。怎麼做才能讓父母帶走完整而豐富的資料？
首先要照顧他們的起居飲食，常保其身體健康。其次是多陪他們聊天，在言談間，跟他們一起回顧人生的經歷。親子彼此注入心靈的領悟，從交心的探討中，獲得彼此的智慧成長，使父母能安於此生的一切際遇，覺悟生命的價值，流露出解脫自在的心光。
上了年紀的人，都有一個共同的特性，常會述說年輕時候的種種經歷，而且一再重複。作為兒女的年輕人，總是嫌老人家嘮叨，親子之間有時候竟鬧成水火不容。從生命的學習觀來看，每個老人這樣的行為轉變，正是在生前就開始整理資料的現象。
我們面對兒女時，也應該本著父母曾經給過我們的慈愛，細心呵護自己的孩子，教養他們長大成人，讓他們能夠健全地生活在人世間，學到各種經驗。這是為人父母應盡的義務，也是讓生命的學習能傳承，而永續不斷的責任。所以說父母親慈愛、子女孝順，乃是天經地義的，何以在現代，竟然有人互相推諉，這不是在自絕後路嗎？
隨時反觀增長人生智慧
各種文化對生命的理解都不盡相同，若從生命的多重結構來看，不難看出都偏重在一隅，沒有看清楚生命的全貌。尤其是近代人，在科學的光環下，多數偏重物質層次的認知，不知道心靈的存在，以致人生的本義逐漸模糊，忘記一生是在追求生命的靈性成長。汲汲營營一世，盡是做些無補於心靈提升的事物，等到行將賦歸時，才懊悔自己的努力毫無裨益。
生命無論有多少起伏、多少光彩和血淚，最重要的是常回頭問自己，到底我們的心靈，從這些經歷中學到了什麼？是否更開朗了呢？還是更鬱卒？將來碰到同樣的情境，會更聰明嗎？還是一樣糊塗？心裡常起的是善念還是惡意？如果察覺到的心是正面的反應，心靈就是在提升，相反的，若心中起的盡是負面的反應，則是在沈降，累世如此惡性循環，人生苦難何以能了？有何樂趣可言？
百年時光一閃而過，但是仍然會碰到許多不可預期的事情，您我所需要的知識和經驗，不是事先能充實準備齊全的。很多前人的經驗或書本裡學得到的東西，都只是些參考，很少能照樣套用。
如果我們沒有善用自己的心智潛能，又如何面對山重水複的生活際遇呢？因此凡事應以修心為要，及早在成長的教育中，琢磨出剔透明亮的心智能力，一路走來，才有足夠的智慧，克服顛簸起伏。
圓滿完成一生的功課
用心想想看，自己從出生到現在，在做什麼？在忙什麼？在追求什麼？得到什麼？又失去了什麼？從世代交替裡，領悟到了什麼？是一生轉頭空的悽悵無奈心境？還是生死了然的歡喜心境？
如果是前者，就令人抑鬱，不能開朗、沒有光亮，若平日努力修持，讓自己了悟生死永續的意義，內心就能感到光明自在。
不管我們是否願意，今生來到人間，就是一個學習的歷程，生活的甘與苦都是珍貴的功課。既來之則學之，別讓自己白走一回，活到老學到老，盡其可能地學習。等到那一天，要收拾起經驗的包袱，回歸真空妙有的家鄉時，應該能讓自己滿意一生的所學，完成心靈的預期成長，使生命綻放更自在的光輝。
來源: 網絡流傳, 作者: 陳國鎮（大學教授）