怪醫D老篤的防疫啟示：背脊向天是朋友，不是野味刺身
《怪醫D老篤》又是一套警世寓言片，是的，災劫當前，看什麼都總能看出點啟示。話說，《D老篤》設定的世界很美好：人類與動物可以有言語心靈交流，世上有能治百病的神奇果實…就算現在有這種果實，首先都是被藥房炒起。
想想那個少年弟子的家族：一個打獵殺生為樂的家族中，出了一個對動物有惻忍之心的少年，這好比是野味第一大國的邊陲，有香港這一座沿留西方文明道德水準的城市。為什麼香港人會看《D老篤》看得開心歡笑，就算時局危機四伏？因為無論老幼都能感通那份與天下生靈快樂共存的趣味。
為什麼「豬是食物，狗是朋友」，這是永遠無解的倫理問題；但「豬可以食，那麼狗都可以食，果子狸蝙蝠也可以食」就是不折不扣的貪婪，繼而什麼動物也食一餐，不顧生態平衡多樣性，將林林總總飛禽野獸都食一餐，由尋常動物食到變稀有物種，由稀有物種再食到絕種，這就是絕對的道德淪喪。以前還看過大陸人在網上恥笑「愛狗者」：「我也很喜欢狗呀，所以我特喜欢吃。」
所以終於就吃出個禍來，新年流流，我真係恭喜你呀。
食肉，或其他利動剝削動物的人類行為，多少都是積習難改或者必要之惡（科學研究也計算過，全素食是不可能養活全人類），但嗜吃愈少的物種，與愈多的動物做朋友，這正正就是文明程度的展現。如果世上有D老篤，至少不會有人食得落咁多有情有義，性格多變又好玩的動物朋友。
現實的動物未必神奇到可以幫你聞出病原何在，甚至一齊落手做手術分擔公營醫療重壓。但同動物friend多一點，不要樣樣擺入口，至少不會搞到病從口出，由食野味食出新病毒來，再由不吃野味的人們埋單。
無獨有偶戲中D老篤與動物朋友們合作四出奔波，都是為了替女王治病。但這個故事教訓大家，要醫到病，首先就是要跟自然做朋友合作共存，寧可隱居知足不要貪婪特權功名，科學求真無懼權貴，跟動物甚至敵人we connect，真愛真誠才是最大本領－－所以你知道為何武漢疫情不止。
如果習大帝重金禮聘D老篤為疫症籌謀，我想他與一眾動物手足都是會如此回答。說起來，戲中的「反抗，報仇」松鼠，義載駝鳥都很好玩。
道德無下限，野味菜單卻無上限，如此文化使然可以斷言中國永遠出不了一套《怪醫D老篤》，或者能拍一套自主研發的《野味天王D老饕》：將符合國情版本的羅拔唐尼，結合中國最愛抄襲但永遠流於東施效顰的《深夜食堂》，有得搞呀。
想想那個少年弟子的家族：一個打獵殺生為樂的家族中，出了一個對動物有惻忍之心的少年，這好比是野味第一大國的邊陲，有香港這一座沿留西方文明道德水準的城市。為什麼香港人會看《D老篤》看得開心歡笑，就算時局危機四伏？因為無論老幼都能感通那份與天下生靈快樂共存的趣味。
為什麼「豬是食物，狗是朋友」，這是永遠無解的倫理問題；但「豬可以食，那麼狗都可以食，果子狸蝙蝠也可以食」就是不折不扣的貪婪，繼而什麼動物也食一餐，不顧生態平衡多樣性，將林林總總飛禽野獸都食一餐，由尋常動物食到變稀有物種，由稀有物種再食到絕種，這就是絕對的道德淪喪。以前還看過大陸人在網上恥笑「愛狗者」：「我也很喜欢狗呀，所以我特喜欢吃。」
所以終於就吃出個禍來，新年流流，我真係恭喜你呀。
食肉，或其他利動剝削動物的人類行為，多少都是積習難改或者必要之惡（科學研究也計算過，全素食是不可能養活全人類），但嗜吃愈少的物種，與愈多的動物做朋友，這正正就是文明程度的展現。如果世上有D老篤，至少不會有人食得落咁多有情有義，性格多變又好玩的動物朋友。
現實的動物未必神奇到可以幫你聞出病原何在，甚至一齊落手做手術分擔公營醫療重壓。但同動物friend多一點，不要樣樣擺入口，至少不會搞到病從口出，由食野味食出新病毒來，再由不吃野味的人們埋單。
無獨有偶戲中D老篤與動物朋友們合作四出奔波，都是為了替女王治病。但這個故事教訓大家，要醫到病，首先就是要跟自然做朋友合作共存，寧可隱居知足不要貪婪特權功名，科學求真無懼權貴，跟動物甚至敵人we connect，真愛真誠才是最大本領－－所以你知道為何武漢疫情不止。
如果習大帝重金禮聘D老篤為疫症籌謀，我想他與一眾動物手足都是會如此回答。說起來，戲中的「反抗，報仇」松鼠，義載駝鳥都很好玩。
道德無下限，野味菜單卻無上限，如此文化使然可以斷言中國永遠出不了一套《怪醫D老篤》，或者能拍一套自主研發的《野味天王D老饕》：將符合國情版本的羅拔唐尼，結合中國最愛抄襲但永遠流於東施效顰的《深夜食堂》，有得搞呀。
