傳統文化繼承、後妻業、安老與父子情：探討〈我家的故事〉背後的社會議題

〈我家的故事〉作為宮藤官九郎身患武漢肺炎愈後力作，沒有讓觀眾失望，雖然整體收視不算標青，但風評甚佳，被譽為2021最佳冬季日劇之一。宮九在社會筆觸的探討、家人情結的刻劃、與無厘頭搞笑梗仍有絕佳的平衡，本文抽出劇中四個主要題目，包括傳統文化繼承、後妻業、護老與生死和父子情，嘗試思考更多宮九希望與觀眾討論的議題。
傳統文化繼承，需要的不單是一代的努力
劇中觀山壽三郎（西田敏行 飾）是日本能樂藝術家，有著「人間國寶」稱號（有關何謂日本能樂，可至維基百科搜尋）。但及至父親能力衰退，大家才發覺學習能劇的學生已越來越少、相比起通俗文化例如流行演唱等，能樂更未能讓觀眾擁有如斯激情和愛戴。另一方面，因為學習能劇的學生減少，高高在上的藝術家身份並未有帶來多少經濟效益，收入長期不穩，觀山家更是陷入財困，要壽一暗地裡外出繼續摔角才能維持生計，甚至壽一自己也在能樂與摔角兩者之間爭扎不已。

劇中有多場與暗示劇情走向的日本能樂表演。

能樂面對的困難，也讓筆者聯想起廣東戲曲與粵劇。曾與朋友討論過，覺得粵劇頂多能堅持多十多廿年；一旦50-60後一代離開、粵劇也將完成其歷史使命。的確，要找到喜歡並投身粵劇界的新一代已經非常難，誠然粵劇現時已是一非主流娛樂文化。雖然據我所知，有一定地位的粵劇界明星賺錢能力也挺強，但說不定再下一代，粵劇會變成只能存於博物館的一種文化也說不定。

在〈我家的故事〉中，壽一的兒子秀生雖有特殊學習障礙，但卻鐘情能樂。這說明了其實「百貨應百客」，總會找到適當的傳承者吧？另一方面，在第六集裡壽三郎在裝飾著俗氣藍燈和羽毛的輪椅上，愉快的唱著流行歌，以及觀山一家在舞台上的發光發熱，都是宮九對於傳統文化繼承的期許：通俗文化有通俗文化的威力、但傳統文化也是有可能融合的。幾人在舞台上，是多麼的有自信、自如、瀟灑，這是一般多上台的人才做得到吧？能做到傳承、需要的不單是一代的努力，而是一個民族的持續努力呢。

後妻業的來由：說到底、我們都寂寞
戶田惠里香所飾的志田櫻，一開始就是打著後妻業身份進入不同長者家中，以繼承其遺產作為目標。乍看之下根本就是騙案，但櫻在第二集中，卻談到她以前工作過的長者中家庭的冷淡，官九希望觀眾試從另一個角度思考問題。她在靈堂門外面對家屬，是這樣說的：「原本他只能活半年、現在卻活了一年才過世，我能做的都做了。你們這些人什麼都沒有做，又有什麼權利來指責我？」

的確在長者眼中，那些他曾經深愛的兒子女兒，都一個一個離他而去。即便我知道身邊的這一位未必是真心，但她陪伴著自己就是的的確確的真實。真真假假，需要太過在乎嗎？作為兒女如果沒有相伴到底的決心與覺悟，哪憑什麼覺得相伴到底的那一位不應該獲得應得的一份？這個嚴厲的詢問大概是對子女的一記當頭棒喝。

護老與生死：死亡不可怕、漫長的死亡才可怕
全劇圍繞著壽三郎的病與死亡出發，刻劃出護老與生死的各個面向。「久病床前無孝子」，記得第一集當壽一問「為何你們可以這樣鎮定談父親的死？」，妹妹小舞與弟弟踴介回答的是：「之前父親中風昏迷了三周、要說的話我們都說了...我只是進入了下一個Phrase而已」；「一周往兩次護老中心、我們扶著顫顫巍巍的父親上輪椅上，你又明白這種感受嗎？」。父母的長照就像成為人生的絆腳石、但同時這種想法又似乎相當不孝，變成極大的糾結矛盾。對於照顧的長路其實他們已經很厭倦、忠於自己的他們甚至懶得在父親面前掩飾，可幸這一切在宮九筆下都變成笑梗。相比之下，現實很多照顧者卻不懂表達個人情感，甚至把這種長照而成的厭倦情緒看成是自己的問題、而產生自我厭惡。

筆者對於劇中護老與生死的討論感受尤深，全因筆者本身就在安老院工作，工作每天都與長者有關。劇中的悲情在宮九溫婉的筆觸下已沖淡不少，例如現實中如壽三郎好轉過來的情況不是沒有、但很少見，如果評估機制中已到依賴程度較高的情況，其實一般都很難扭轉過來，盡其量就只能是延緩衰退速度罷了。死亡變得如此漫長，這才真的是死亡可怕的地方，連壽三郎自己都坦誠說：「其實要面對死亡，我是害怕的。」

人總不想人生留下遺憾，所以壽三郎寫下很多遺願、努力一一完成，正面面對死亡，讓死亡別狂傲、是非常值得敬佩的事，我甚至認為每一位長者都應該向其學習。

***以下段有嚴重劇透、不想被劇透者請小心服用***相比起漫長的死亡，悴不及防的死亡對逝者而言反倒是美事一椿，但遺憾卻統統由身邊人承受。壽一的死是宮九對觀眾的一記重擊、他提出仿如卡謬般對現實荒誕的控訴：對，死亡就是可以如此突然、明明大家心理上預備好死的是壽三郎，但壽一要死，又有人阻攔得住嗎？

壽三郎與壽一的父子情：及時、就要擁抱
壽三郎與壽一的父子情是宮九刻劃最深刻的親情線。壽一自小希望獲得父親的認同與讚賞，連投入摔角的原因也因為小時父親看摔角的笑顏。壽三郎是典型的嚴父、面對長子他以嚴厲方式管教，連稱讚女兒小兒子也不會讚壽一，久而久之變成習慣，導致二人關係疏離。明明想傳觀山家的管主之位給他、又口硬得很；明明想稱讚他、咀裡說出口的卻是另一句。相反，壽一對父親的愛是直接的，不論由當初生疏的照顧到後來的熟練、抑或為父親完成各個「過世前夢想」，他都身體力行的去做，就像櫻所言，他沒有「自我」、只有「家」。

最後壽一突然逝去，壽三郎也來不及稱讚他，只能面對壽一的靈魂、肯定了他「人間家寶」的身份。及時、就要擁抱，不然就沒有機會，這或許是身中武肺大病能愈的宮九，對觀眾真心的寄語。

來不及稱讚兒子的壽三郎，只能與壽一的靈魂對談的一刻給他讚美。

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〈我家的故事〉是一個訴說著各種告別的沉痛故事：告別傳統、告別青春、告別家人、告別生命，但在喜劇的包裝下，一切來得有點笑中有淚。學懂告別是我們人生其中重要一課，從宮九的〈我家的故事〉中娓娓道來的溫柔，也許能成為我們點點的安慰。

引用作者簡介：喜歡貓、如蕃薯般的孤獨文青。正職在安老院任表達藝術治療師，副業包括胡思亂想、寫作和教音樂。興趣在哲學、心理學、生活、音樂、藝術、政治、宗教、煲劇等。日劇重度沉溺者。

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